民俗与经济的联系——一个共同体分支学科研究

应用民俗学是民俗学的一个分支,旨在将民俗学理论应用于社会 。从应用的角度研究具体的民俗问题,探讨当代民俗的发展变化,探讨民俗的特点 。应用范围、应用对象、应用功能、应用资源、应用前景等问题 。例如,在民俗旅游、企业文化等方面,民俗学的应用前景广阔 。
应用民俗学的研究对象为:民俗与社区(社区、民族、民族国家)、民俗与经济、民俗与旅游、民俗与娱乐、民俗与人的全面发展 。
民间和社区(社区、民族、民族国家)
“三人成俗”,一个共同体的诞生也意味着维持这个共同体的规则的出现,伴随着一个共同体的消亡的规则自然而然地消失了 。
为什么一个社区需要民间传说?习得,民俗在人们的社会化进程中发挥着巨大的作用 。比如中国的传统服饰和饮食习惯都有自己的特点民俗学属于什么学科,而这些大家养成的知识既不是与生俱来的,也不是学来的 。我只知道这就是民间传说的教育作用 。民俗也具有规范功能 。很多人常常认为,规范一个社会往往是道德和法律的责任,但法律却限制了社会成员采取的强制手段 。道德对人的约束具有底线规范的性质 。如果他符合道德规范的底线要求,他就会成为一个不道德的人,被社会道德所唾弃 。然而,民俗对社会生活的制约却渗透到生活的方方面面,人们在不知不觉中接受了它的制约 。
民俗与经济的联系——一个共同体分支学科研究
由于以上原因,民俗具有维系社会的功能;它们还具有调节功能 。比如各种娱乐习俗(庙会秧歌表演等)效果 。
民俗与经济
有关民俗与经济的联系,请参阅《生产劳动民俗》 。民俗不同于国家颁布的经济法,对经济具有非强制性的作用 。在传统社会中,大多数时候,经济活动和经济行为主要是依靠民俗规范来进行的 。即使在今天,公平交易和清白仍被视为交易的原则,农业生产不需要政府官员不时监督 。“生产劳动民俗”的存在不仅是对政府命令的辅助,也是对经济生产活动本身的内在制约 。
但在当今高速发展的社会,经济形态已经发生了新的变化,一些过时的民俗一定要消亡,另一些新的民俗一定要诞生,比如传统社会不存在的东西——跨国连锁经营的出现,势必在我们的社会中形成一种新的民俗文化 。最著名的例子就是以“麦当劳”为代表的快餐文化已经成为经济民间传说中的典型现象有待研究 。
民俗与经济的联系——一个共同体分支学科研究
民俗与旅游
民间文化具有鲜明的独创性、地域性和民族性 。从旅游文化的角度看,它还具有独特的特色和区域垄断性,为当今的旅游发展服务,成为社会经济发展的基础文化资源之一 。
中国的民俗旅游发展始于1980年代初 。经过20多年的发展,进入了辉煌时期 。民俗旅游项目如雨后春笋般涌现,大致可分为以下几种:
(1)品牌经营模式,如山东省昌岛县推出的“渔家乐”民俗旅游产品,以“公司+农户”的形式组织产销,在发展海岛旅游,以传统渔民生活和民俗为重点,结合休闲渔业生产民俗,让游客住在渔炕里,吃渔民饭,和渔民一起钓鱼,体验渔民生产和生产的乐趣 。生活 。这个模式已经成功了 。“成为中国北方著名的旅游品牌 。
民俗与经济的联系——一个共同体分支学科研究
(2)社区-历史(传统)街区模式:强调“社区”的概念,打破传统的旅游景点封闭管理和收费门票的商业模式,把一个完整而热闹的街区变成了成为吸引游客休闲购物的场所 。北京的“胡同游”、上海的豫园、南京的夫子庙都是类似城市民俗旅游开发模式的成功范例 。


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