古典阴阳师数定律
老子是一个了不起的人,他对我们传统的贡献非常大 。他的贡献之一是他提出了经典的阴阳数的另一种算法,即:“阴阳不是用数字计算的 。”老子定下的规则是,“道生一,一生对二,二生三,三生万物 。”在中国传统文化中,中医有计算 。如果没有计算,就无法预测 。李扬波说,我说的是五运六气,就是教你算术,教你一些算术规则 。阴阳的算术规则不同于数理系统的算术规则 。,怎么计算的,为什么是“一”、“二”、“三”,三是一万? “先看古汉字”一、二、三、四、五、六、七、八、< @九、十”,这十个字看起来很简单,如果我们一直跟踪下去,真的是很深的问题,这涉及到古文字,尤其是甲骨文 。基本的中文数字是“一、二、三、四、五、六、七、八、<@九、10 "很多人在解释起源时遇到了一些困难汉字是象形文字,当然是由简到繁,“一”、“二”、“三”越来越复杂,笔画越来越多,但“四”呢?为什么不是四笔呢?从“一”到“十”的数字中,笔画最多的是五笔 “四”字是五张图,而“五”字不是五张图,而是四张图 。说到“六”?“六”还是四图,再到“七”、“八”、“九”,“十”立马就缩成了两幅 。很多专家都觉得这在研究中是一个困难 。李阳波在讲解“四”字时,说我对这四个字的解读是受了“老鱼”的启发,老子说 。:“道生一,一生二,二生三 。”我们已经知道,“道”是天体运动的轨迹,或者说是天体的运动,或者说是天体运动产生的力 。
那么“道”如何在天体运动中改变季节?一月、二月、三月,这三个一、二、形成春天,四月、五月和六月变成夏天,七月、八月和九月变成秋天,十月、十一月和十二月变成冬天 。一年中的春、夏、秋、冬各季节以三为基本单位 。“道生一,生一生二,二生二”,即一月后二月生,二月后又生 。三月,三个月形成一个季节,万物的生长变化随着季节的变化而变化 。有些东西适合春季生长,有些东西适合夏季生长 。季节决定万物生长 。所以老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物 。”到了第四关我该怎么办?古人认为“天主气,地主形” 。大地是方的,它承载的形状是万物生长的形状,而万物的形状只有两种,一种是喜阳升的季节,一种是喜阳的季节增加阴 。也就是喜欢在寒冷的天气里生长的和喜欢在炎热的天气里生长的,我们看到了“四”字 。首先,“四”是正方形,可以代表地 。这幅画可以代表万物之阳部分,右图可以代表万物之阴部分,而数字“四”本身可以代表一年四季,所以“四” ” 是:“道生” 。一、一生二、二生三、三生万物”,“万物”如何表达,不好表达,“三”归结为“万物”,故用“四” 。” “一”、“二”、“三”,“四”就是这样来的 。又可以恢复 。“道生一,一命二,二生三,三生万物”在《老子》中可以回归“天主气,地主形”,可以回归“天轮”处,可以回归“寒热交汇” 。
阴阳数结构很重要,变化无穷 。我国古代的“毕达哥拉斯原理图”属于阴阳数,比“毕达哥拉斯原理”强很多,因为后者属于数理逻辑系统 。毕达哥拉斯图和图的原理记载在《周毕算经》一书中 。一个正方形就是一个时刻 。”我们怎么知道一个数字来自一个圆?我们怎么看单位“一”?我们只需要看到太阳绕自己一圈,我们就知道它是一年 。月亮绕着自己转的时候是一月,我们看到太阳东升西落,就是一天一夜 。数字是通过观察天地运动得到的 。所以,我们说可以数阴阳,也可以数日月星辰 。那么圆是怎么从正方形出来的呢?怎么知道圆的运动,又怎么知道天体的运动?物体?我们从地平线观察月亮和星星的进出方向,以确定它们运动的周期,所以我们说“圆出方” 。方宽而长,时刻宽又长,故曰:“方从刹那 。”这是古人对数源的基本论述 。
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