【李向东】古典阴阳术数的另一条运算法则！！( 二 ) _阴阳术

华罗庚是我国著名的数学家。有一次他参加了一个国际会议。会议就如何联系外星人提出了一个话题。连接。华罗庚说：“只要外星人看到我们的照片，就会明白我们地球文明到底是怎么一回事。”从这个故事中可以看出，我国的毕达哥拉斯原理是世界文明的象征，表明我国的经典数学比西方要好得多。"
阴阳师编号结构及图像编号
河图和洛书都是与阴阳数结构相关的重要意象。
河流地图的起源非常古老。按照孔子“河生图，罗出书，圣人治”的观点，河图应该是伏羲时代的作品。李扬波说，我们只能用“阴阳数法”和数法来揭示日月星辰的理论和观点，只能用“数，出圆方方”的规律来揭示。”在《周毕算经》中，这幅画的意义能被揭示出来，而且非常复杂和有意义的演变。河图的文字是：“天生水，地生百分之六十：第二地生火，天生百分之七十；三天生木，地生百分之八十：地四生黄金，天九成：天五出地，十成地。”根据《周笔算经》的数法，圆来自方，圆来自方。我们可以看到数字和“方”有关，“方”就是方位，所以数字和方位有关系。
“天有水，地有百分”，代表着数与阴阳在北方方向的关系。北水寒，数一、六。
“地二生火，天七十”，代表了南方这个方向阴阳数的关系。南方火热，数为二、七。
“生三木，八十地”，这就是东方这个方向的阴阳数的关系。东方为木风，其数为三、八。
“地生四金，天生九十”，代表了西方这个方向的阴阳数量关系。两面金干，数为四、九。
“地生于天五，地生百分”，这就是阴阳在中心位置的数量关系。
“一、三、五、七、九”是天数，”二、四、六、八、十”为地之数，“风、寒、湿、燥、火”为天阴阳，“木、火、土、金、水为天之阴阳” 。地球。
河图充分体现了数法的阴阳原理，充分体现了数与阴阳的关系。为什么数和阴阳会有这样的关系呢？《内经》云：“水火为阴阳之相” 。我们先来看看水。一年后什么时候开始下雨，什么时候能看到明显的水？正是农历一月和一月冰川解冻，时有春雨倾盆而下。一个月的一个节气叫做雨。于是，水就在这个时候诞生了。这就是水在天上的诞生，说明人与水的关系如此密切。6月雨量增多，此期易发生洪涝，是水的成熟期。六月后降雨量减少，因此更难看到洪水。这就是“水生于天，百分之六十生于地”，可见水与一、六的关系。
让我们再看看火。在古代，在钻木取火之前的时代，我们先用闪电生火，依靠闪电点燃东西，然后把火留下来。那么一年之内，雷霆什么时候开始？正常时间是二月，雷声从地里冒出来，气候转暖，温暖依然是火的象征。这是生火的时候了。那么，火什么时候最“成熟”呢？现在是七月。七月天虽已西，但“火西流” 。七月是夏天的季节。所谓夏热，就是热的所在。，最热的时间不一定是夏天，而往往是七月。七月之后，天气转凉，时好时坏。二、七与火的关系，河图以“二地生火，天七十”为代表。
其他“金”、“木”、“土”与数字的关系也是如此。总之，首先要牢固树立“数法阴阳”、“数法日月星辰”、“数法天地数法”的见识。当我们使用数法时。应该考虑在一个数字相关的系统，更具体的说，它必须被赋予数字的相关“形象” 。因此，在自然科学的系统中，在科学中，是不允许抽象的，虽然我们操作的是“一、二、三、四、五、六、七、八、<@九、十”，但在运行过程中，必须注意它的“形象”，不能抽象。黑格尔有句名言：“抽象是哲学的公敌”，抽象也是传统文化的公敌。

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