组图 《周易》才真正是华夏民族的谋略大全

六十四卦
中华民族有智慧 , 有智慧 。历朝历代都有许多善于机智的传说 。如商伊尹、周姜尚、汉张良、三国蜀汉诸葛亮、唐李靖、明刘伯温等 。众人之中 , 简直就是神级存在 。知名度甚至远超那些无所不能、更迭朝代的皇帝 。同时 , 一些策略书籍也广为流传 。比较有名的有《素书》、《黄帝殷符经》、《六道三计》、《孙子兵法》、《鬼谷子》、《三十六计》 , 甚至传说中的故事”
其实 , 有一本大书叫《机智之源》 , 却常常被人们所忽视 。这是《易经》 。《周易》真是中华民族的战略百科全书 。“历史上三古 , 人中三圣 。” 历经近三千年 , 经过伏羲、文继昌王、孔子 , 终于完成了这部巨著 。它不仅标志着中华文明的成熟 , 也揭示了祖先与天地的关系 。万物求生存、求发展的至高智慧 。
《易经》素有“群经之首 , 道之源”之称 。《易经·邪邪》:易与天地一致 , 故能补天地之道 。圣人之道有四:言者应言 , 行者应变 , 造器者应形象 , 占卜者应占 。“易”等于天地 , 包括世间万物的发展变化之道 。立案和陈述的人从中寻找依据;有心做事的人 , 从内部寻找技巧;制器者指卦;预测未来的人用它来占卜 。四大圣道 , ”
每个民族都有自己的创世神话 。中华民族的创世神话源于混沌 。老子《道德经》第二十五章:万物混杂 , 生于先天地 。孤单寂寞 , 独立而不改变 , 四处游历 , 无危 , 可为天下之母 。三国·吴·徐政的《三五里记》采用了盘古开天地的民间传说:“天地如鸡 , 盘古生于其中 。一万八千年 , 天上人间 。地开 , 阳青为天 , 浊为地 。盘古在其中 , 一日九变 , 神在天 , 圣于地 。” 讨论最详细的是《列子天瑞》:如果有形从无形中诞生 , 那么天地会和睦相处吗?故曰:有太易 , 有始 , 有始 , 有始 。太容易的人没见过气;过早者为气之始;太初者是形相;过于平淡的人 , 是品质的开始 。气、形、质一致而不相分离 , 故称浊 。糊涂者说 , 万物混浊 , 不相离 。看是看不见的 , 听不是听的 , 跟是不可能的 , 所以叫容易 。易无形 , 易化一 , 一化七 , 七化九 。有九变者 , 调查也是 , 它是一个复杂的变化 , 成为一个 。一是转型的开始 。清轻者上天 , 浊重者下地 , 奔和和者人;故天地含精 , 万物化生 。
这些记载告诉我们 , 混沌开启 , 天地分开 , 天地分开 , 万物繁荣 。“所以道大 , 天大 , 地大 , 人大 , 天下有四大 , 人居其中之一 。” 天地开辟 , 万物诞生后 , 人成为了世界的主宰 。
人成为主人的过程并不容易 。艰辛是难以想象的 。我们不仅要面对洪水、山火、地震、雷暴等自然灾害 , 还要面对豺狼虎豹等野生动物的入侵 。在原始时期 , 抵抗力较弱 , 生存成为首先要解决的问题 。就在这个时候 , 远古先祖中的第一智者伏羲出现了 。他“定人伦 , 立礼乐 , 造八卦 , 立官职” 。理顺社会关系后 , 他开始了观察自然、认识自然、教人求福避恶、利用自然资源的伟大工作 。《谢辞二传·第二章》:远古时期 , 包西氏的王就是天下的王 。抬头看天象 , 低头看地法 。远观万物 , 他开始八卦 , 以传达神灵的美德和万物的情绪 。八卦由此诞生 。


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