周易中的小篆字，悔者言乎其小疵也 _宾客

寻卦第四行解读：6月4日，忏悔，田得三品。
后悔 huǐ，《易偶》：后悔和吝啬的说是小瑕疵。缺陷、缺陷或故障。那么《易经》中的“忏悔”是指小过失（天灾）或过失。
【周易中的小篆字，悔者言乎其小疵也】死 wú <运动> 知道这个词的意思。小篆字从入，从失。“Enter”是人的性格。乚（yǐn）隐藏。合起来，就意味着人们去藏身之地。本义：逃，逃。在古代，“不”与“不”联系在一起。比如《列子汤文》：和曲之所死（无）回应；《论语·阳货》：孔子死后（扩展为：未出），前去祭祀。
“忏悔”是指没有小过失（自然灾害）或过失。王弼评论道：走正道就会有福，有福就会有不小的缺点（天灾）或错误（正则为吉，吉后必死而悔）。
田，一个古老的情节和生产活动单位。义成与制度：四聚一分离，五分离一系统，五系统一田，二田一夫，三夫一家。比如姬康子想借田地（井田）让冉有去拜访朱仲尼。后来又引申为指古代君王赐予亲臣的封地，如《易师卦》：田有琴。
场地，
一个古老的情节和生产活动单位。义成与制度：四聚一分离，五分离一系统，五系统一田，二田一夫，三夫一家。比如姬康子想借田地（井田）让冉有去拜访朱仲尼。后来又引申为指古代君王赐予亲臣的封地，如《易师卦》：田有琴。
田字是字根，需要加一个部首来表达延伸的重点。
例如：“án”是野猎（野外狩猎）的意思。（是识字。出自叴（pū）田。“叴”是手的动作。本义：狩猎）。《广韵》：畋，取禽兽。
如：“tian tián” 其本义是：耕作。耕种土地。引申义：佃典，租地。向地主或官员租用土地的农民（“十”字是在周朝奴隶社会出现时才出现的，因为只有在晋代才出现了一种依附于贵族家庭并专门从事农业的人）。《一·夕邪》：与佃户钓鱼。这句话的意思是“农渔”还是“渔猎”还是“农渔渔”，还有待考证，因为这涉及到《西辞》是否写于春秋战国时期。，或者说秦朝是按照代代相传的话制作的。
《周易》中的台词传说是公元前一千年左右的周文王所写。此时的他正处于奴隶社会时期，此时的田野一般都是氏族领地和封建封建土地。
因此，《易经》一行中的“田”应表达的意思是：地块单位和生产活动的单位（如一块有纵横线或沟垄的农田）。至于“唐”、“田”周易八卦上乾下巽卦周易八卦上乾下巽卦，则因后期需要而加了部首，侧重点来自田野，如“唐”、田猎；“田”，田间耕作。
明白了，拼音。从犬，苦（huó）声。据隹从友甲骨文记载，鸟在手。本义：猎杀动物。“容易。巽他”：田获得三年级。《易解》：“田（猎）捉三只狐狸，得黄箭。” 从狩猎动物和野兽，扩展到捕获、捕获、获取和获取。获得huò形声。从禾，苦（huó）声。本义：收割庄稼。如《易·武煌》：不耕而收。
三等，古人认为猎物应分为三类。积pǐn，那种东西。《书愚公》：绝公只是黄金三品。
《史记》：据古梁相传，桓王四年，公猎玉郎。曰：“春谓田，夏谓苗，秋谓寻，冬谓猎。三田四时用。（郑曰：“三田，夏非田，夏也盖。”公羊传曰：“春谓苗，秋谓猎，冬谓猎。）只得先干豆，二供客，三供国王的厨房。” 因此，有“一年三田”之说。程易传：“田猎的收获分三等，一为干豆，一为客食，一为学徒。
“一个是给干豆的，一个是给客人的，一个是给皇厨的。” 这就是天力获得的“三品” 。他们想表达什么？

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