人类对文化本质的研究开始于欧洲思想启蒙运动的认识( 三 ) _文化

马克思在揭示政治异化现象本质的过程中，阐释了个体化过程中个体自我意识向社会意识转变的过程，并说明文化的根源是客观化的实践。人类劳动的本质。马克思认为，文化是人的本质力量的客观化，是实践活动的结果和产物。文化的范畴不仅包括人类在社会生活实践中创造的意识和精神产物，还包括在此过程中创造的物质财富。从广义上讲，文化应该是人类在社会生活和交流中创造的一切物质。身体和精神上的结果。
【人类对文化本质的研究开始于欧洲思想启蒙运动的认识】4、马克思主义文化观：文化属于社会意识，来源于社会生活。
马克思的文化观是在揭示政治异化本质的基础上产生的。马克思主义文化观是在无产阶级革命和社会主义社会建设的实践中形成的，因此马克思主义文化观的主要内容属于政治文化范畴。
践行马克思主义思想理论的无产阶级革命文化建设和社会主义社会文化建设活动，产生了马克思主义文化观。马克思主义文化观的内容主要是：
首先，作为一种社会政治精神现象，文化的形成和发展最终是由社会经济基础决定并与之相适应的。文化属于社会意识，源于社会生活。它是社会政治生活的思想反映和心理感知。它的内容、形成和发展取决于具体的社会经济基础和政治上层建筑，并受社会生产力发展水平及其与之相适应的影响。受到一切社会生产关系、社会政治生活和政治制度的制约。
其次，文化对社会和政治生活有积极的反应，因此对社会经济基础也有积极的反应。这种动态效应集中在以下几个方面：在一定条件下，文化可以促进或阻碍社会政治生活和经济基础的发展。实际上，文化对社会政治生活和经济基础的积极作用是由掌握文化的人实现的。
第三，文化具有阶级特征。首先，包括文化在内的各种社会意识形态不过是社会阶级关系、阶级矛盾和斗争的反映和表现。其次，在阶级社会中，支配社会的文化通常是经济支配阶级的政治文化。第三，新旧社会形态更替，新阶级统治取代旧统治，总是需要政治思想和舆论的准备。文化发展的历史，就是用代表先进生产力和生产关系的政治文化代替旧的政治文化的历史。
第四，文化具有民族性。民族是社会生活的重要纽带，是社会群体生存的基本方式。不同的民族在长期的社会生活中，根据不同的经济方式，具有不同的心理素质和文化特征，发展出不同的政治制度和政治形态，从而形成不同的民族性格。这些民族在文化上形成鲜明的特点和特点，使文化具有民族主义色彩。文化的民族性在一个民族的政治活动和政治发展中起着重要的作用。
第五，文化相对独立。文化不仅反映现实社会的存在，而且具有遵循自身发展规律而存在和发展的独特属性。一是文化发展水平不一定与社会经济发展水平同步。第二，文化发展水平往往与社会政治生活水平脱节。第三，文化的发展具有历史传承性。
5、企业文化的本质是功能体系的构建和管理。
18、19世纪发生的工业革命产生了大量使用机器进行生产的工厂和企业。企业生产经营形成的各种管理问题引发了管理学的研究工作，20世纪出现了管理过程学派、管理科学学派、社会系统学派、决策论学派、系统论学派、经验主义学派、经理角色学派和权变理论学派等理论学派。
到1970年代0、1980年代，企业管理问题的理论研究达到顶峰。此时，经济危机和市场经济的发展，使企业普遍面临生存竞争的压力。发展企业服务社会功能的生存和竞争需要，迫使企业开展强化市场运作功能的文化建设活动。文化建设需要以企业市场运作功能建设为目的，促使管理层对解决各种管理问题的管理理论进行系统、定期的总结，以探索企业功能体系建设的方法。经过数十年的企业文化建设实践，企业文化建设活动的理论研究已经从单一的功能建设发展到了多种功能相结合的功能体系建设阶段。

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