德昂族的民族风俗-德昂族的民族风俗( 三 )


【德昂族的民族风俗-德昂族的民族风俗】德昂族习惯于按属相和排行给孩子取名, 也使用汉族的十二生肖:查(鼠)、包(牛)、衣(虎)、卯(兔)、光(龙)、沙(蛇)、牙(马)、麻(羊)、新(猴)、收(鸡)、灭(狗)、交(猪) 。 生日的属相是什么, 就以什么为名 。 男孩的属相前加“阿”, 女孩的属相前加“立” 。 例如, 牛日生日男孩叫“阿包”, 牛日生的女孩叫“立包” 。 若按排行取名, 则不分男女, 称呼为腊所(老大)、腊左(老二)、腊约(老三) 。 德昂族结婚生下孩子后, 便有讳名的习惯 。 凡有了孩子并已取名的年轻夫妇, 包括他们的长辈在内, 不管什么人, 此后都不能直呼他们的名字了 。 德昂族家里若长子或长女早死, 则以次子或次女的名字代替称呼其父母 。 有的还没有生儿育女, 但也可以预先取下子女的名字, 而按此名来称呼 。 德昂族以为, 对已有子女或虽死子女但年龄较大的人, 再去直呼他们的名字如“何阿呆”、“李腊翁”等, 是不礼貌的 。

德昂族的民族风俗-德昂族的民族风俗

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德昂族的婚姻是一夫一妻制, 同姓不婚, 很少和外族通婚 。 男女青年恋爱自由, 女子在选择对象上有一定自主权 。 本民族内部没有严格的等级婚, 只要对方愿意, 贫富人家可以联姻 。 男青年到十四五岁时开始串姑娘, 晚上他们到女青年家门外吹芦笙, 引出姑娘来谈恋爱 。 双方建立感情后, 互赠手镯、腰箍、项圈、篾箩、织锦接包等生活用品, 然后再请寨中老人往女家说媒 。 只要女方同意了, 家长一般是不反对的, 他们认为姑娘爱着人了, 不同意是不好的, 至于女婿是不是称心如意, 那是女儿命定的, 父母无能为力, 倘若女方父母反对, 姑娘可自行决定自己的生活 。
德昂族男女青年的订婚仪式上要斩鸡头, 如果鸡头与鸡身分为两半, 双方都不能反悔;如果女方不赞同这门亲事, 就不许杀鸡 。 婚礼通常要进行3天, 3天之内全寨男女老幼要到新郎、新娘家里贺喜, 由新郎新娘的双方家长宴请, 并伴以对歌, 彻夜不眠地欢歌笑语 。

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德昂族的丧葬有自己的习俗, 除佛爷(和尚)实行火葬外, 一般群众都是土葬 。 各村有公共墓地, 只要是同一村的正常死亡者均可葬入 。 没有姓氏界限, 也不分头人与百姓, 不过他们的坟向与其他民族不同, 不是顺山向, 而是横山向埋葬 。 按德昂族的习惯, 人将死时要把事前准备好的一枚银币放入口中, 意思是给死者的灵魂到阴曹地府过河时用的摆渡费 。 人一旦断气, 其家属即在门外对空鸣放三枪, 向亲戚朋友和邻居报丧 。
这时, 近亲、家族、村寨邻居闻讯后, 纷纷奔赴死者家中帮助料理丧事, 同时亲友们各自带些米和菜之类, 有的还提着肉, 拎着干巴之类 。 妇女们首先帮助背水, 煮饭, 男人们则忙着给死者准备棺木 。 棺木一般根据死者家属的经济情况决定, 经济情况好一点的, 就请汉族或本民族的木工师傅做一具汉族式的棺木, 经济条件差一点的人家, 则由亲友帮助砍一株大树, 取下根部一段, 弄成大、小两半, 中间枢空, 制成简单的棺木 。 还有一种更简单的就是砍几株大龙竹, 剖成竹片编一具竹棺材 。 在准备棺木的同时, 一部分人便用一种特定的树叶蘸水洗涤尸体, 穿上衣服, 然后入棺 。 入棺后即请佛爷(和尚)择吉日安葬, 停尸家中一般不超过三日, 在这期间每日须请佛爷念经超度, 祷祝死者的魂进入西方极乐世界 。


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