东嘉仪木，南冰顶火，西更心金，北仁贵水，无极中土术数时空原理，这是十日枯的时空融合 。海子筹会遇北水局，银茂臣会遇上东木局，司无为会遇上南火局，沉有虚会遇上西金局 。这是十二地支的时空统一 。这种时空积分的概念无处不在，并用于各种算术预测方法中 。奇门遁甲纹样繁复，龙回头、龙遁、鸟入洞、凤入白、白入凤、虎横、鸟入河、蛇妖蛟……什么是龙？ A和B东方木是青龙 。什么是鸟和火，冰顶南火朱雀是鸟和火 。什么是白虎，西庚辛金是白的，就是虎，也就是白虎 。什么是蛇和河，北方的仁贵水就是蛇和河 。同性的作用大于异性的作用，所以，A加C，木生火，回望龙，吉格； C加A，火为木，鸟落山洞，鸡哥 。清庚，光入白，火胜金；庚、青，白入光，金入火； B加辛，为龙遁，木为金镇；丁家贵，为鸟入河，以水抑火；所谓奇门纹的本质是时空的融合，时空变换所体现的信息点之间的关系 。至今，我们不得不惊叹中国艺术能够掌握和运用现代科学的先见之明 。换言之术数时空原理，实践经验早已先于先进理论 。先有实践，后有理论 。这一理论产生后，将指导后人的实践 。

而这个理论是否正确，还需要后续实践重新检验 。所以，依靠某种理论，甚至是当时非常先进的理论，去批评对方，而不是用实践去检验，是本末倒置，但不知为何 。这是不可取的，虽然有时可能是被迫的，但不可避免地会在历史的时空上碰壁 。批评是不可取的 。这是建国几十年来屡屡碰壁的惨痛教训 。拓扑学理论表明，周毅对空间和时间的预测是完全可行的 。拓扑学的英文名称是拓扑空间是研究几何图形在连续变形下保持不变的性质的数学结构（所谓连续变形，形象地说，允许拉伸和扭曲等变形，但不允许切割和粘合. ).拓扑不考虑研究对象的长度、大小、面积、体积等度量性质和数量，只考虑点和线的数量及其相互关系 。这些是拓扑学研究空间结构的起点 。简单来说，拓扑学称为“橡皮膜几何学”，它不考虑研究对象的大小、形状等表现形式，而只把握对象的点、线及其相互关系，例如，在一块橡胶上film 标记了几个不同的点，它们之间必须有一定的空间关系 。那么，无论薄膜如何变形和扭曲，这些点之间的关系都不会改变 。前面我们提到时空是一个实体，时间会发生变化，空间会被扭曲，但只要把握好时空网络中的信息点及其相互关系，应该就能还原出原始信息 。

在法术数量的预测中，十天干、十二地支及其三合、六合、刑、冲、克、害都是信息点，这些信息点形成的相互关系时空关系 。金、木、水、火、土五种元素，它们之间的相互生成和制约也是信息点，它们之间的时空关系由这些信息点构成 。在奇门遁甲、天盘九宫、地盘九宫、九星、八门、三七、六一等，以及它们之间的关系，这些都是时空网络中信息点与信息点的时空关系 。拓扑不考虑物体的大小、形状等表征形式，预测器无法回放事件的图像（因为时空发生了变化，情况瞬间发生了变化），但预测器是追求和探索这些信息点之间的空间和时间 。关系来得出预测的结果 。笔者认为，拓扑揭示的宇宙奥秘，也是周毅能够预言的奥秘 。我们不妨用现代信息科学的成果来进一步形象地说明这个问题 。拍照是大家耳熟能详、习以为常的事情 。其实拍照不是捕捉真实的图像，而是捕捉图像各个部分的信息点——也就是像素点（真实的风景人物本身就是一个整体，没有像素点），拍完之后，只要这些信息点之间的空间关系保持不变，就可以恢复（打印）真实图像 。显然，这不再是原本的真实影像，而是被时空传递扭曲的信息再现 。再比如，人们现在可以通过现代传输工具将图像和图片瞬间传输到千里之外 。当然，传输的不可能是真实的图形，仍然是信息点，但只要信息点之间的关系不变（信息传输时，顺序——即时间的顺序不变，空间的位置不变）还原时保持不变），人们可以还原千里之外的真实形象，即信息再现 。

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