血之多少，十二经……皆有大数！！( 四 ) _经络

（4）在《万道》哲学思想的指导下，《内经》完成了对十二经脉转变规律的总结。例如：脉?齐波曰：手三阴，从手走内脏；手三阳，从手移头。足三阳，从头走足；三阴足之，从足走腹”（《灵枢·尼顺胖瘦》），建构了十二正经的过渡知识规律。
（5）内经，在《万道》哲学思想的指导下，总结十二经脉的顺序。例如：“肺、手、中焦太阴脉……肝足厥阴脉…………归肝经横膈，上注肺”（《灵枢·经》），“所以气出太阴……归于太阴，此为英气所为”（《灵枢·英气》），构筑正统十二流序论。
脏腑经络本身可以得到充分的气血温补，发挥各自的功能。气血主经具有运气血的作用，而经络作为经络的分支，具有将经络的气血发散、渗透到五脏六腑的作用。身体器官和经络本身。③感应和传导。一是传递生命信息，沟通身体各部位之间的联系黄帝内经法于阴阳和于术数，从而反映和调节脏腑和五窍的功能状态，交流和协调人类生命活动的每一个过程；二是将肌肉表面接受的各种治疗刺激的信息传递给患病的内脏，根据治疗刺激的性质和强度，产生或补充或减少调节疾病虚实的效果。; 三是传达五脏六腑功能活动或体表病变的信息，反映不同的迹象，这就是“存在” 。“内必成外”的主要生理基础。④ 调节作用。经络系统通过其气血的沟通、运输、浸润和灌注，以及经络气对信息的感知、负荷和传递的作用，来调节脏腑和五体窍。
②对经络病机的总结趋于完善。《脉灸经》和《阴阳十一经灸经》记载了各经脉的症状，多为经络循环部位的症状，偶尔也会涉及到相关脏腑功能失调所引起的证据。而《灵枢经》则保留经脉。循环部位出现的症状还要注意各经络相关器官的失调所引起的疾病。偶尔涉及相关内脏功能紊乱引起的证据。而《灵枢经》则保留经脉。循环部位出现的症状还要注意各经络相关器官的失调所引起的疾病。偶尔涉及相关内脏功能紊乱引起的证据。而《灵枢经》则保留经脉。循环部位出现的症状还要注意各经络相关器官的失调所引起的疾病。
（8）经络疾病诊法较细，创制《任营村口二部合神诊法》。《内经》中经络疾病诊法包括《灵枢经》（《灵枢经》） ”）《经络》、《四气》、《五色》等）和《任营村口》两部分结合，参照脉诊法，运用对比法，判断虚实病证分别是阳经和阴经。这种诊脉的方法和原理就是“口气遇阴，人迎阳”（《灵枢·四时气》）。
（9）确立了经络失调的临床治疗原则和具体治疗方法。治疗原则如下：“满则写，空则满，热则，有病，寒时存。若不满或不空，取经”(《灵枢·经》) 。治疗方法包括针灸、艾灸、放血、推拿、贴敷。
这里只对《内经》中经络学说的发生及其发生路径作一个简单的总结，以便对经络有一定的认识和认识。（张登本陕西中医药大学）
（注：本文所含处方及治疗方法应在医师指导下使用。）
【血之多少，十二经……皆有大数！！】(四)

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