组图 第二章周易与八卦六爻第一节易之源流易

第二章周易与八卦六行
第一节的由来
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易、周易、易经的意思不一样 。彝学的很多著作虽然不注意它们的区别 , 但实际上它们的内涵是大相径庭的 。
易是古箮的统称 , 源于筮 。《周礼·春宫》记载“太部丈三变之法 , 曰连山 , 二曰桂藏 , 三曰周易 。经卦皆八 , 其余六十四 。” “连山”是夏朝的变迁 。六十四卦中的第一个卦是创卦 。因根如山 , 故名连山 。“归藏”是殷朝(即商朝)的变迁 。六十四卦中的第一个卦是坤卦 。《连山》和《归藏》均已失传 , 仅存《易经》 。
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《周易》是周朝的变迁 。其六十四卦以干卦为首 , 昆卦为后 , 其象在天地之间 , 天人之间 。同时 , 周也有周扁之意周易八卦跟伏羲八卦有什么不一样 , 所谓“变不生 , 周流六虚”亦然 。相传伏羲画八卦 , 文王演周易 , 奠定了我国传统文化的基础 。
《易经》由《易经》和《易经》两部分组成周易八卦跟伏羲八卦有什么不一样 , 其中《传》为《易经》 , 包括《叶》、《象》、《雪辞》、《文》颜》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》 , 共七篇十篇 , 史称“十翼” , 是一部从战国到清朝的多人著作 。西汉 。后人也将“十翼”附于孔子的著作中 , 如《史记》中说:“孔子迟 , 喜改 。序、跺、象、系、文言、卦 , 读易纬编三绝 。”“易道深 , 人更圣 , 史三古 。”
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《经》就是《易经》 , 可以说是《易经》的主体 。六十四卦由阳(-)和阴(--)两个符号组成 。六十四卦是按照每个卦的六幅画来组合的 。每个卦的卦都是从下往上排列的 , 称为开头 , <@的顺序在二、三、四、五、上标明 。阳线 (-) 称为九 , 阴线 (--) 称为六 。六十四卦共有三百八十四行 , 每卦的解释字称为卦辞 , 附在卦形上 , 每行释义的字称为要辞 , 系在每卦下 。线 。.
第二部分简单、容易、容易、困难
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《易微·丹邱度》云:“易为一名三义 。所谓易易易易 , 易易也 。”汉末郑玄在其《易赞》一书中专门论述了“改一名三义:简、一、变、二、难、三 。”
《西辞》说:“干易知 , 坤易懂 , 易懂易行——易化易 , 天下之理可得 , 天下之理可得到了 , 就会到位 。其中 。”所谓简单 , 就是通过《易经》的简单阐述 , 包含了世间万物乃至宇宙万物的基本规律 。故“易化易 , 得天下之理” 。
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