“我们要建设法治社会，父遮子，子遮父，这还“中二”？这不符合法律，所以中国人必须做任何事情都要合理合法，这在我们很多人的心目中都是合理的 。法律上可以接受，但合理不可以接受，我觉得法律是没有感情的 。法律不是无情的吗？我去韩国的时候1990年代初想知道现在的韩国社会还存在什么样的儒家文化影响 。我发现他们的法律里有这样一条关于如何处理掩盖罪的规定：如果遮瑕膏与你无关血缘关系，按照他的罪名，判十年；但是如果和你血缘关系发生同样的情况，直系亲属之间可以减刑 。这在我们看来有点荒谬 。但我仔细看以伤害他们为罪 。刑罚为五年，但如果是直系亲属关系，则判十年 。如果把这两者放在一起看，就可以看出规律的用意：重视亲情 。我们都知道韩国受中国儒家思想影响很深，所以看到这两个字我立刻想到了孔子的话 。我们之间的关系大致可以概括为三类：一是亲情，二是友情，三是爱情 。这三种“爱”中，最不稳定的就是爱 。亲情和友情应该是永恒的，但爱情会变 。两个人有爱，结合到一定程度后，这份爱就变成了亲情，亲情不能像爱情那么随意：好的就在一起，不好的就分手起来 。
你们必须考虑共同的责任 。这是亲情的要求，不能相爱 。对我们中国人来说，最重要的礼物之一就是婚礼 。仪式从冠冕和婚礼开始，但现在的婚礼可以说是没有规则的 。大家吃吃喝喝，吵吵闹闹，顺便就结束了，就结束了，没有留下什么深意 。所以一定要规范婚礼，让两个人通过婚礼接受教育，意识到责任变了，双方都要对对方负责；如果你在婚前孝顺，你只需要孝顺父母 。，而且结婚后，他们也必须孝顺对方的父母 。如果您有孩子，您将在未来对您的孩子负责 。中国古代婚礼为什么要先拜天地，后拜高堂？就是要感恩，让你有这颗感恩的心 。我们现在的人在这方面比较欠缺，以自我为中心，从来不认为我的生存、我的成长、我的成就都离不开别人 。没有天地，我们还能活吗？在中国哲学中，天地为万物之源，天地为万物之父 。荀子有三本礼书 。一是“天地为生命之根” 。天地是万物之本，我们应该感谢天地 。荀子说，“祖先是阶级之源” 。中国人的人生观是种族观念，生命是父母祖父母赋予的 。那么，我们为什么要崇拜天地和父母呢？报恩，不忘本 。报恩的思想应该是人最基本的素质 。荀子也说：“君子为治之本 。”

过去的君主也指圣人，意思是圣人和老师是你理解如何做人的基础 。“治”就是治人治己 。治人必先治己，纠正人必先治己 。因此，中国传统文化要求我们不忘本源 。年轻人说要实现自我价值，我双手赞成 。我们每个人都应该意识到我们的自我价值，但是如何实现呢？被别人认可是有价值的 。要获得他人的认可，就必须为他人做出贡献 。我有时开玩笑说，儒家告诉我们自我价值的秘密，但我们说消极自我价值的罪魁祸首 。因为儒家告诉我们投资于集团，我们必须为集团做任何事情 。这难道不是实现自我价值的最佳方法、途径和秘诀吗？但是有人说中国人根本没有我执，那怎么没有我执呢？前半生为父母服务，后半生为孩子服务，不是为自己 。我们说它现在可能看起来像这样，但我们为我们的孩子和父母服务 。这就是中国人的价值观，这就是生活的延续 。你现在对父母的尊重和尊重，其实是为了让孩子将来尊重和尊重你 。因此，生命如此世代相传，报应亦如此世代相传 。其实我觉得这是一个很简单的道理 。我们现在很多人都在谈论孝道 。看来，我们父母的衣食住行就是孝道 。事实上，这并不是一件简单的事情 。《礼记》说孝道有三书：“大孝敬亲”，寓意父母会受到社会的尊重；二是“不要侮辱”，意思是父母不应该受到社会的羞辱；养育在它之下 。

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