一种的甲子就是指的十二生肖的传说时代，历代学者众说纷纭 _生肖

作为一项古老的民俗文化事件，历代学者对十二生肖的由来众说纷纭。有人认为十二生肖与地支同源，可以追溯到史前传说时代。《史记》中的黄帝“造甲子为命”、“大嫂造甲子”就是这种说法的体现。学者认为这里所说的甲子是指十二生肖。清代学者赵毅认为，十二生肖起源于我国北方的游牧民族。年少时沉迷于中国，故未失耳。”（见清昭仪《玉语丛考》）。甚至有学者认为，生肖在外。十二生肖，认为十二生肖是从巴比伦传入中国的，在巴比伦、埃及、印度都有大象，但不是很古老，而且没有一个起源于西方时代之后的一百多年。是汉朝时期的西域诸国，是在模仿巴比伦十二宫后建立起来的，再延伸到周边地区，也是一个传播者。”据认为，十二生肖是为中东居民模仿巴比伦十二生肖制定的，传入中国的时间是汉武帝过西域时。以上观点众说纷纭，笔者不敢主观判断是非，但通过大量文献证明，十二生肖确实起源于中国，是动物崇拜、图腾崇拜、中国祖先的早期天文学。关于十二生肖的记载，现存文献中最早的就是《诗经》。《诗经·小雅·吉日》共八字：“吉日庚午，即送我马”，寓意庚午吉日是好时节，是腾跃马的好日子去打猎。这是姜武对应马的例子。
可见，春秋前后，地支与十二种动物的对应关系已经建立并流传开来。1975年湖北省云梦县水湖地11号墓出土的竹简，进一步证明了春秋前后十二生肖的存在。《天书》出土竹简有一章题为“盗”，其内容为占贼相貌，记载：“子、鼠、有口胡须的贼。，……丑，牛，又贼大鼻子长颈，……阴，虎，贼状，胡须，黑脸。毛，兔，贼大陈，【原文省略】盗贼之人，蓝红……已，虫，黑蛇眼长盗。吴，鹿，长颈刘海盗，身体残缺。..魏，马，长须耳贼。申，戒，贼圆脸……”《太阳书》中记载的十二生肖，与现在流行的说法大体相似。据考证，卧虎帝十一号墓葬于秦始皇三十年（公元前217年），因此十二生肖的诞生至少可以追溯到秦之前的春秋时期。王朝。学者们认为，这是迄今为止我国发现的最早、更系统的生肖记录。与今天流行的生肖说法完全一致的是东汉王冲的记载。王冲《论衡·材》载：“寅、木、其鸟、虎。徐、土、其鸟、狗……吴、马。子、鼠、你、鸡。卯、兔…… 。海，猪。卫，羊。丑，牛……对，蛇。沉，猴……”上文中，十二生肖提到了十一种，而辰龙却不见了。《毒语》一书说：“陈为龙，已为蛇。

陈、吉的位置在东南。”这样，十二生肖就统一起来了，和现在的十二生肖是一致的。生肖一模一样，确实是最早的是古代文献中对生肖记载最完整的。在南北朝时期，生肖得到了广泛的应用。在南朝《南齐书·五行》中，对某种动物按年份有具体记载。南朝诗人陈炯曾写过一首关于十二生肖的诗，他说：“鼠迹在尘土，牛羊在黄昏。蛇柳在附近游荡。马兰远采，绵羊春栽。栗子腼腆香，鸡汤引清杯。狗外，猪悠闲。”这首十二生肖诗显然是根据十生肖相关的动物顺序写成的，说明当时十二生肖已经非常熟悉了。从以上文献可以看出，十二生肖文化的起源是在中国，从十二生肖的角度来看，十二生肖是在汉代从中东传入中国的，大约与我们从以上文献证明，我国早在春秋时期就有十二生肖的记载（《太阳经》、《诗经》），说明诞生生肖与地支的搭配早在汉代之前就已经产生，因此可以肯定生肖是起源于我国的古老文化。古人为何选择这十二种动物？这个问题一直引起学者们的关注，并做出了各种解释。有学者认为，十二生肖起源于原始时代的动物崇拜。中国科学技术大学张炳伦先生持此观点。他认为，在原始社会生产力低下、认识自然能力极其有限的条件下，他们对与自己生活密切相关的动物（如马、羊、牛、鸡、狗等）产生了依赖感。，并对危及自身安全的动物产生依赖感。一种恐惧感（如老虎和蛇），以及对某些超越人类的动物器官功能（如狗的嗅觉等）的敬畏感，从而导致对动物的崇拜。

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