一种的甲子就是指的十二生肖的传说时代，历代学者众说纷纭( 二 ) _生肖

十二生肖是人们在原始动物崇拜信仰的影响下产生的用于标记年月的兽历。原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈中。傩产于周朝左右。大傩仪式的主角是方相石和十二只神兽。驱魔舞中选十二兽，是原始人对动物敬畏的表现。傩祭中选出的十二神兽（或十二神），是为了照顾一年十二个月，以确保月月安宁，驱散四面八方的瘟疫鬼魂，照顾十二个方向。十二方向的护理当然涉及十二个分支，所以它与十二生肖联系在一起。由此可见，十二神兽与十二生肖是一脉相承的，它们的共同来源是对原始动物的崇拜。民族学家刘耀涵认为，十二生肖与彝族的“十二兽”历法和“十月历”法有关。生活在四川大凉山地区的彝族有以十二兽历为基础的历法。他们使用十二个动物日历。今天是鼠日，明天是牛日，以此类推。六天，一个月三十六天，一年是十个月，就是后来的“十月历”法。刘耀寒先生认为，以十二生肖为基础的十月历产生于夏禹时代（见刘耀寒《彝族社会历史调查研究文集》），与原始图腾崇拜有关。受彝族十二兽历的影响，后来发展为十二生肖。2、十二生肖的选择并不复杂。贴近汉族的日常生活和社会生活，可以猜测。

十二生肖中，大致可分为三类：一类是驯化的“六兽”，即牛、羊、马、猪、狗、鸡，即人。为经济或其他目的而驯化的动物，占十二种动物的一半。“六兽”是中国农业文化中的一个重要概念，源远流长。在中国人的传统观念中，“六畜兴旺”代表着家庭的兴旺和吉祥。春节期间，人们普遍提到“六兽旺”，所以这六兽成为十二生肖在所难免。第二类是众所周知的与人们日常生活和社会生活密切相关的野生动物。它们是老虎、兔子、猴子、老鼠和蛇。其中，不乏那些干预人类生活的人所惧怕的人。比如老虎和蛇；也有人们讨厌和忌讳的啮齿动物，但靠人类生存；更多的人喜欢，比如兔子和猴子。第三类是中国传统的象征吉祥物——龙。龙是中华民族的象征，是融合多种动物特征的“人造物”，是人们想象中的“灵物” 。龙代表财富和吉祥，是最具象征和吉祥的动物，所以龙的位置在十二生肖中是不可缺少的。从上面可以看出，生肖动物的选择不是随意的，而是有一定的意义的。人们选择的动物来自不同的角度，具有一定的意义。那么这十二只动物是按什么顺序排列的呢？如前所述，十二生肖是在古代动物崇拜和图腾崇拜的氛围中产生的。人们只用动物来匹配地球分支与代数序数符号。他们为什么选择这十只动物？关于这两种动物首先排列的顺序没有定论。由于生肖诞生于远古时代的一种古老文化中，由于时间的悠久，人们已经失去了排列的初衷。现代人的传说和故事都是正确的。它的依恋只能靠传说和想象。
【一种的甲子就是指的十二生肖的传说时代，历代学者众说纷纭】

对于十二生肖的排列，大致有三种解释。一是民间传说中的生肖排列。一个汉族民间故事说：当时，轩辕帝要选十二只动物做宫廷侍卫。猫让老鼠报名，老鼠忘记了，猫却没有被选中，他和老鼠成了仇人。大象也来参加比赛，但老鼠钻进鼻子把它赶走了。其余的动物，本来是推牛的，爬到了牛的背上，猪也跟着上了，所以老鼠先上，猪排最后。虎龙不服，被封为山王海王，仅次于鼠牛。兔子不服，与龙赛跑，却跑到了龙的面前。狗不义，一怒之下咬了兔子，因此被罚倒数第二名。蛇、马、羊、猴、鸡也一一比拼，确定了自己的位置，最终形成了鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪的顺序。. 传说不是对问题的科学解释，但它体现了人们对生肖选择的解释欲望。二是中国古代学者从古代昼夜十二时的角度来解释地支与动物的关系。漆黑的天空一片混沌，大半夜的老鼠出来四处走动，从缝隙中咬出天地间的混沌状态，“老鼠咬天开”，于是孩子属于老鼠。天开之后，地也必须开。“大地被丑陋打开了。”牛应该是开垦土地的东西，所以丑是属于牛的。阴时是人生之时，有生有死，人死无处比虎。殷有敬畏之意，所以殷属虎。卯氏是日出之象，太阳要分卦，分卦如火，蕴含的阴线是日月之精。

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