4、星门：九星八门 ， 是奇门遁甲风格板块中最重要的两个因素 ， 反映天人的状态 ， 以及风格因素之间的关系板块相互影响 。以前的著作大多以星门为例 ， 说明神性判断的方法以及相应的吉凶表现 。不过到了后期 ， 也出现了不少利用星门配合符箓六亲来做决定的听写模式 ， 尤其是主星的进化 ， 主门 ， 飞门 ， 和柳工 。千宫石干七一等人施展一克式的克制 ， 似乎很快就能得到结果 ， 但奇门遁甲本身的精神变化却是完全失传了 。比如主星是母 ， 非门是男女 ， 主星对非门不利 ， 非门对母不利 。奇门遁甲功法对三天赋、星门宫七一等都有自己的偏重 ， 从逻辑上来说 ， 应该按照公式中三天赋的优先顺序 ， 灵活运用 。用东西代替外壳 。例如 ， 天盘和九星代表宇宙中的天体星座对地球的影响 。在祁门 ， 它代表着来自“天”的力量和影响 ， 如自然灾害、天气气候、天文时数、外星探测等 。门代表地球上各种人员活动的行为和影响 ， 如开门、经商、婚礼、葬礼、修理、寻求、战争等；地盘 ， 九宫与八卦 ， 地球上万物运势变化的影响 ， 由于《奇门遁甲》是以地盘的视角来讨论各种势力和运势的综合影响 ， 所以它还涵盖了方位空间和后天八卦的各种含义 。在此基础上 ， 动作、主客、神像分别确定为通行证 ， 从而有针对性 。
5、用神：也叫神似 ， 将不同事物的属性分类成锁定式的方法 ， 这种方法也是奇门遁甲乃至其他法术方法中最常见的 。比如要钱看命门 ， 找官看门 ， 天鹏是大贼 ， 玄武是贼 ， 根是山 ， 坎是河等等 。与其他取释法相比 ， 用神取录法具有灵活性和细致性 。但在奇门遁甲的具体应用中 ， 大局与个体的差异 ， 以及同类神灵之间的差异 ， 是最容易被忽视和混淆的 。比如工作测试、开门、任命官员、公司所在地、工作时间等 ， 似乎都有“工作”的含义 ， 但它们之间有什么区别呢？这也需要从机制的源头上去理解 ， 才能把握重点 ， 把门当做大局的工作 ， 表达一般的工作信息；交通视角下的工作、工作场所、公务信息；公司定位以主体为空间太极点 ， 表明公司在相对空间定位上的综合业绩、影响力和联系；明确这些方面信息的重点后 ， 再结合主体等相关因素 ， 通过综合推演 ， 求同存异 ， 即可得到参考信息 。在这种方法中 ， 关键是要理清面、线、点的上下文线索 。不要这样做 。比如只求一耕、六合、修门三人的婚姻关系 ， 就能得到万无一失的结果 。
6、演卦：演卦的方法源于八卦和变化的动荡 。奇门遁甲中蕴含着象、数、理、气、八卦之理 ， 自然存在于奇门遁甲之中 。在后来的经典中 ， 对奇门卦的方法也有一些论述 ， 如《奇门志归》 ， 专门论述：“奇门卦的方法各异 ， 有的用价值符号组合成卦 。有八门八方组合而成的卦 ， 两者的用处不同 ， 他们的符箓形成的卦可以用来控制时间 ， 军兵可以用它来确定时间 。主宾男女 ， 决战成败 。国乱之时 ， 用来预知国土安危 。至于抓捕逃犯、行人、遗失的东西 ， 都可以用这个来推 ， 还可以预知自己一天的好坏 ， 决定别人的未来运势 ， 至于乌鸦和地图是的 ， 事物的声音 ， 以及所有的预兆 ， 所有这些都可以用来预测他们的罪行 。”从学术研究的角度来看 ， 这可以给我们带来更多的参考信息和思考角度 。不过 ， 也有不少人以此为切入点 ， 大力发展“奇门卦预测法” ， 这是本末倒置的行为 。奇门遁甲风格板块本身就是一个模拟宇宙全息三维运行的模型 。它与占卜和占卜方法是两个不同的系统 。强行交配只会产生怪物 。奇门遁甲一分为三 ， 三生万物 。八卦的影响已经通过星门神殿的诡异仪式等多种因素体现出来 。至于卦的规律 ， 规律不一样 ， 关键是要分清主次因素 。轻重 ， 你可以用它的道理 ， 锦上添花 。

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