究竟什么可以称为“真理”？真理是一种“知道” 。要了解什么是真理，我们必须从知识开始 。如你所知，我们有各种各样的理解：在不同的理解中，有的理解是正确的，有的理解是错误的；在同样的理解中，会有正确的部分和错误的部分 。真理是“正确的认识”，也就是“真理的认识”，是认识的正确部分，本质上是客观事物及其规律的正确反映 。
我们称马列毛主义为“真理”，为什么呢？不是因为它是“神秘”的东西，也不是因为提出它的人是“神仙”，而是因为它“正确”地反映了自然和人类社会及其发展的客观规律；并进一步告诉我们，如何改变世界 。是的谈谈什么是文化，马列毛主义对我们“有用”；但是，重要的是要知道它是有用的，因为它是世界的正确反映 。如果反映错误怎么办？如果它不能被用来制定正确的行动方针，它就会失败，甚至消亡——然后它就会变得“无用” 。它不是“真理”，因为它“有用”；它之所以“有用”，正是因为它是“真理” 。
然而，有用的不一定是真理 。例如，在政治斗争中，谣言和诡辩确实对某些人和阶级“有用”，他们确实可以利用谣言和诡辩来实现或部分实现其政治目的 。然而，谣言和诡辩绝不是事实 。
一句话：真理是有用的，因为它是正确的，但有用的不一定是真理 。知道了这一点，我们就可以理解庸俗实用主义者的哲学荒谬了，即极端主观唯心主义者，打着美国实用主义标签的人，在哲学上是荒谬的 。
二、准确理解实践标准的“独特性”
【：只有千百万人民的革命实践，才是检验真理的尺度】实践标准无疑在各种检验真理的标准中占有突出的、准确的、基础的、一元的地位；但是，必须承认，一元论并不排斥其麾下的多样性，还有实用的标准，除此之外的其他标准应该区分检验真理的基本标准和其他标准，但其他标准只是体现，反映，和基本标准的扩展 。
例如，承认实践是检验知识正确性的标准，甚至承认它是“根本”标准，绝不等同于否认或低估逻辑标准在其中的重要作用 。检验真理 。不可否认，判断知识是否为真，逻辑证明也是一个重要手段 。例如：我们的政策、计划、方法、设计等，可以而且应该在付诸实践之前进行逻辑测试 。如果要完全用实践来测试，也就是完全排除不实用的测试方法——那是什么意思？等于拒绝接受前人和他人的经验，拒绝接受已经获得的实践经验和实践真理，等于自找麻烦，等于愚蠢 。而且，在某些学科中，逻辑推导和证明也起着重要作用 。
显然，否认或摒弃逻辑标准是完全错误的 。但是，由此可以得出逻辑标准与实践标准并列，或者说是同等重要的真理标准吗？不，不能这么说 。要知道，逻辑标准毕竟只是派生标准 。首先，逻辑规则从何而来？逻辑规则本身是在数以百万计的实践中产生的，并经过了数以百万计的实践的检验 。其次，为了得到正确的结论，逻辑推理的前提必须是经过实践证明的可靠知识 。第三，很多事情的知识和逻辑证明是无法做出最终判断的，需要经过实践的检验才能最终判断正确与否 。第四，有些理论，在一定时期内，似乎只能在逻辑上得到证明，而在实践中却没有得到证明；但是，只要是真理，经过或长或短的时间，最终都会以某种方式在实践中得到证明 。的 。
总之，在检验真理的多重标准中，实践标准是最重要的、主导的、决定性的，而其他的标准则是次要的、衍生的、在实践标准之前被引用的 。
三、实践标准是不确定的或相对的，
必须辩证地、历史地把握

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