兼向替卦起法前己阴阳同兼，以使宅收阴阳纯净之气 _沈氏玄空学

六芒星和星盘同向的制作方法
前面说了，我们在搞玄空风水，给客人盖新房的时候，尽量不要用4.5度和卦方位，做到同样卦宫。内阴阳合，使屋内能受纯阴阳。如果部分房屋已经建成，或者过于顺应山水环境，或者风水师没有布置好，形成方向组合超过4.5度或有两个方向，那么在启动市场时不能使用正启动。盘子的方法是用收星的方法代替卦和卦。
(一）这是一首八卦星歌
玄空风水与相地卦（即坤仁义绝）的由来，首先应源于杨俊松先生（字义，字书茂，名俊松，后人亦称“杨九仙”）。斗州人。生于文宗太和八年（公元834年），卒于唐光化三年（公元900年），享年66岁。开篇：“鲲仁义，巨门从始；根冰心，位破军；寻尘海，一切武功；甲鬼神，贪狼一路走来。”玄空风水的经典原理为蚚（tuò）卦（为星）。
沈主仁【原名沈少勋，字主仁，生于清代浙江钱塘，道光二十九年（公元184年9））六月卒，三十二年六月卒。光绪（公元1906年），享年57岁，是清代著名的风水大师、学者，玄空风水的重要人物。]在其著作《沉氏玄空学》中，他说：“建祥，名巨卦，又名变卦，江都灵（即江大鸿，名平杰，字大鸿，又字文杰，斧山，号宗阳子，弟子称他为都灵师，晚年人。明清初）：'江油需用“坤仁义诀” 。此方属于中州派三大风水诀中的安行诀。是三种战术中最复杂、最难破译的。
事实上，《青囊傲玉》中的昆人一绝，原本是同向卦的不完全并列，或者说是卦与“圈套”的并列。《神世玄空雪》虽然是在《青囊玄语》的基础上延伸出来的，但还没有解开这个秘密之谜，也是一个误导性的秘密。
因为现代的《沈氏玄空学》被无条件地奉为玄空经典，所以从事玄空风水的同仁大多深信不疑，从不质疑。在相同的位置替换卦。起初，他一直在散布谣言，误导他们，直到今天。
在《玄空宝典》第一版中，杨公在《玄空宝典》第一版中也采用了沈氏的方法。只有一白，二黑，六白，七红，九紫，五颗星。进入中心的那颗星也是五颗星加五颗黄色。其他三蓝四绿八白被排除在外，没有机会进入中心。经反复反思和验证，认为沉的方法有失偏颇，不符合自然规律，应予改正。但是，这两个方向的卦的真正公式是什么？我在哪里可以找到这个真理？这个问题一直萦绕在老者的脑海中。以此为基础，杨公和他的同事们对真正的八卦进行了搜索和探索。
1、目前公开的兼任导演和替补卦诀（昆人一绝）
（1）《青囊吉祥语》坤仁义觉
昆仁义，巨门初现；
根秉信，阵地破军；
荀辰海，武功阵地满满；
甲鬼神，一路贪狼。
这个公式来自于风水权威杨俊松所著的《青囊吉祥语》。当然，这本书是不是杨毅先生写的，是另外一个话题。不管怎样，我们只讨论这个公式的真实性和完整性。
阳宫表面上认为，这个公式显然是不完整的。遗址正是二十四山，只涉及坤、仁、夷、根、丙、辛、巽、陈、海、甲、桂、申十二山，以及紫十二山。、丑、阴、茂、泗、吴、丁、魏、庚、幽、蜀、干十二山除外；代替的紫白九星只涉及二黑巨门、七尺破军、六白五曲、一白贪狼四星，三碧禄村、四禄文曲、五黄连真、八白左府、九紫幽碧未提及。.
这是古人故意设置的障碍，还是草率的疏忽，我们不得而知，也无从证明。依仰公救君之拙见，可能是古人因宗门之分，不得不口传真方，免得别人白学，所以在书中，他们只说了“一半话”，故意扰乱秩序。更倾向于。

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