道教道术道家五术:五术是中国古代文化中极为重要的组成部分 _道术

道教道教五艺：
五艺是中国古代文化中极为重要的一部分。最重要的巫术分类一般认为包括五类：山（仙）、药、命、卜、相。五艺（山、药、命、星、卜）的基本组成部分，都源于《易经》。易经涵盖时间和空间。宇宙万物都是相互对立的易经的易理与术数关系，可以相互转化，比如冬天消失春天来，夏天消失。秋天来了，月亮升起落下，老去年轻等等。
【道教道术道家五术:五术是中国古代文化中极为重要的组成部分】五技介绍
道术一词源于《庄子·世界篇》见《庄子·世界篇》。“世章”，与“方术”、“方机”同义，道教亦有“仙术”之名。
道教中有很多道术，如占卜、符咒、祈祷、禁咒、内丹、外丹、火黄白、斋戒、行走、房间、仙药、说服等等。宋马端麟曾对道教作过简要介绍，说：“又说遮清净，又说提炼滋补，又说吃，又说符篆，又说经典科教。”他说黄老烈庄的书讲清净无为，少讲修行；赤松子、魏伯阳只讲修养，不讲清净；陆生、陶少君、栾达说吃不吃不修。张道陵、观前言言简意赅，却不谈修养；杜广亭只讲经典科教。

五术山
所谓“山”，就是通过诱饵、筑基、玄经、拳法、法术等修炼“身”和“神”，达到一种身心俱全的知识。
食——是一种用补品、酒和日常饮食来增强体力和治疗疾病的方法。
筑基——是一种用禅修和冥想来控制精气神，进而增强体力的方法。
玄典——以老庄思想为基础，修心养性。
拳击——是一种练习各种武术以增强体质的方法。
符篆是一种通灵和修炼的法术，它的主要作用是辟邪镇邪，求福避邪等。
总而言之，“山”是一种运用冥想、修炼、武术、食疗等方法来培养完美人格的知识。
五术医学
所谓“药”，就是用方剂、针灸、精神治疗等方法来维持健康和治疗疾病的方法。
方剂——一种用各种药物制成散剂和丸剂来治疗疾病和实践的炼金术。
针灸——针灸合称针灸。是一种利用人体经络和气血运行的原理，通过刺激患处来治疗疾病的方法。
精神治疗——一种利用人的心灵（精神状态）的掌握来治疗人的疾病的炼金术。也称为“心理治疗” 。
简而言之，“药”是一种通过方剂、针灸、精神治疗等手段来治疗人们疾病的方法。
五术的命运
所谓“命”，是一种通过推论命运来认识生命，实现自然规律，进而改善人类生活的知识。用来推命运的主要作品有《紫微斗书》、《紫萍推生活》、《兴坪汇海》等。该方法以出生时间和阴阳五行的理论基础为依据。
总之，“命”就是推断人的命运，进而达到求吉避凶的知识，从而提高人类发展的需要。
五神器
所谓“相”易经的易理与术数关系，一般包括“相、名、人、家、墓（风水）”等五种，是现象界的炼金术。
印——就是看人的印章，以取天命之法。在中国印刷，它曾经是一种权力证书。
姓名——利用人名或店名，通过五格解剖，运用命理等组合来推断发展好坏的方法。
人的相貌 - 分为两类：面相和手相。是一种通过观察面部和手部的线条和肤色来了解一个人的好坏和病态的方法。
家相——也就是阳寨的风水，是一种炼金术，通过观察规律，分析规律，推断出人类居住的吉凶。
坟墓（风水）——也就是阴府，是一种炼金术，通过选择埋葬祖先的地方来保护子孙后代。
总之，“相”是一种观察眼睛所见之物的方法，以求吉祥避恶。

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