【李向东】谢邀与周易的谢邀!值得一看!

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一、相同点:
1、有阴阳理论 。
《易经》云:“一阴一阳谓之道,仁者见仁,智者见知 。君子难得 。” 道称为阴阳;土的立法,叫刚柔相济;立人之道,谓之民义 。《道德经》云:“万物生阴抱阳,冲气调和 。道生之,德为畜 。行,行 。”
2、 都揭示了世间万物的起源 。
《易经》认为:“易得太极,生二义,二义生四象,四象生八卦,八卦决定好坏,好坏生大业 。法如天地,变化莫大于四时 。” 列,图像在其中;因此,它很重要,而尧在其中;刚柔相济,变化在其中 。”“万物近,万物远,而始八卦,以悟诸神之德,至众之爱 。事物 。”
3、都提出了万物相互转化,事物的极端必须反转的哲学观点 。
《易经》云:“动静常,刚柔破 。方聚,物成群,善恶生,形于天,形于地,“变化是进退的标志”,“八卦连贯,象在其中;” 因此,它们很重要,线条就在其中;刚柔相推,变化在其中 。”“龙在野战,血在其中 。”玄黄;明谦,上手的老师征服异国;君子猛烈的变化,和坏人丢了脸 。” “天地不相逢,万物不兴 。”
《道德经》说:“祸来,福来,祸来 。” “没有不幸大于轻敌,所以对军队的抵抗是相似的,弱军获胜 。” 不要发号施令,平衡自己 。”
4、所有人都提倡谦逊、正直和团结 。
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《易经》云:“二人同心,则得利而割金;同心,则臭如兰 。” 顺是不变的;坤包容万物,德无量;含宏光,货为咸亨 。包括包包在内,没有责备,没有名誉 。女人的贞操不是人品,十年才是人品 。宝,没有回报 。觉府如友情,以信寄志 。”“喜堪有赋,唯心旺,行为尚 。“君子以畏修身 。” ”大众答应了,志气上去了 。福不完就乱了,叫了就笑了,有福了,信就送 。绅士使用恐惧 。保持健康 。”
《道德经》说:“反之为道之动,弱者为道之用 。世间万物生于有,有生于无 。上人闻之 。道,精进修行,闻道而笑,不笑不成道 。” “大殿金玉满堂,无人能守;富贵自负,神道是天道 。不屈辱,明知不险,却能持续很长时间 。” “曲尽,曲直,轻则失根,枯则失君 。知白,守黑;知荣,守屈 。是世界的山谷 。一个人口稀少的小国 。知人者智,知己者明 。征服别人的人是强大的,征服自己的人是强大的 。如果缺乏伟大的成就,他们的使用不会受到伤害 。大功如拙,大辩邋遢,静胜燥,寒胜热,静为天下正 。”一是仁慈,二是节俭,三是不敢当天下先 。如果你不知道,你还活着;如果你不知道,你就生病了 。如果你不知道,你会生病 。如果你强大,你就会被摧毁 。如果你坚强,你就会被打破 。强者下,弱者上 。
5、都提出了吉凶论 。
《易经》云:“祸福是得失之兆,遗憾和吝啬是恐惧之兆,所以天佑他们,好运不坏,善不积德成名,恶不积,毁身不足,二更名,四更惧,亲近;三更猛,五更功德,贵贱等等 。看我命你无忧 有自律 无灾无祸 纯灵龟 看我吃 凶猛艰辛和正直 。不要害怕它的善良 。你会得到食物的祝福 。
《道德经》云:“祸莫大于不满,莫大于欲 。祸靠福,福倒祸 。所以圣人方而不切,忠而不宰,直但不放肆,轻而不炫 。天网广术数和周易,疏而不失 。大怨必有残怨敌人 。
6、都讨论了领导方法和才能 。
《易经》云:君不隐秘,则失臣;大臣不遮遮掩掩,就会失去身体;如果有几件事不保密,他就会受到伤害;因此,君子小心不出门 。以圣人之德,居于天子之位,人皆观之,乐之 。亏损较低术数和周易,利润较高,其路径是向上的 。盈亏盈亏,与时俱进 。三个人会失去一个人,一个人会得到他们的朋友 。盈亏有涨有跌,民乐无边 。君子好则动,犯错则改 。"


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