文章插图
【罗汉是什么】罗汉概念的由来 ， 最早见于汉末支谦所译的《太子瑞应本起经》：
一心之道谓之罗汉 。罗汉者 ， 真人也 ， 声色不能污 ， 荣位不能屈 ， 难动如地 ， 己免忧苦 ， 存亡自在 。
《佛祖统记》有关阿难证得阿罗汉果的记载 ， 也表达了相同的意蕴：
迦叶入定以天眼观 ， 阿难一人烦恼未尽 ， 手牵令出 。
阿难思惟诸法 ， 求尽残漏 。定力少 ， 故不得道 。后夜欲过 ， 疲极偃息 ， 仰卧就枕 ， 霍然即悟 。
这里所指的便是那种断除轮回 ， 诸漏已尽 ， 六通具足的罗汉圣者 。这是典型狭义上的“罗汉” ， 大多指佛陀弟子中的得道者 ， 是罗汉最早的意义 。
随着佛教的进一步发展 ， “罗汉”的意义有了新的衍伸 ， 即得道高僧也得称为罗汉 。《洛阳伽蓝记》载云：“(菩提)流支解佛义知名 ， 西土诸夷号为罗汉” 。《释迦方志》也称琼州沙门智俨为“罗汉” 。此时的罗汉 ， 大多作为佛陀的侍者出现 ， 如凿于(北魏)宣武景明帝元年(公元500年)至孝明帝正光四年(523年)的龙门宾阳洞 ， (美图42、43、41页)在宾阳洞中就刻有二位罗汉随侍三尊坐佛 。
以上关于本文的内容，仅作参考！温馨提示：如遇专业性较强的问题（如：疾病、健康、理财等），还请咨询专业人士给予相关指导!
「辽宁龙网」www.liaoninglong.com小编还为您精选了以下内容，希望对您有所帮助：