【李向东】唐朝医道的三个与华佗的本文论点 _中医

唐朝是中国历史上最辉煌的文化朝代，尤其是唐太宗在位时期。
在这个伟大的时代，伟大的医学家孙思邈为他宏伟的《千金要方》写序时，清楚地说明了医道的起源和传承。
孙思邈曰：“授黄帝造九针，与炼丹师七伯、雷公结缘，备经脉，问难，详研义理，并认为后人可依可顺。……春秋六国时期，有扁鹊、汉苍公、仲景、魏华佗，都曾到过锁印，贫瘠幽静的洞穴很小。”
孙思邈解释说，医道由黄帝、七伯、雷公所创，后世医术的继承人是春秋时期的和合、医者，战国时期的扁鹊，苍弓，张仲景。和汉代的华佗。
本文将探讨以下三个论点：
1、中医根植于黄帝医道，黄帝医道来自“神” 。
2、中医是“道医” 。
3、中国古代的中医相当发达。
中药一般是指中国汉族劳动人民在传统医学的基础上所创制的药物，故又称汉药。中医是相对于西医而言的。在西医进入中国之前，中药基本上不叫中药名，而是有着独特而丰富的内涵称号。
中医药承载着中国古代人民抗击疾病的经验和理论知识。它是在古代朴素唯物主义和自发辩证思维的指导下，经过长期的医学实践，逐渐形成和发展起来的医学理论体系。
中医以阴阳五行为理论基础，认为人体是气、形、神的统一体。通过“见、闻、问、切”四诊和人参的方法，探讨病因、病性、病位，分析人体五脏六腑的病机。六腑、经络、关节、气血津液的变化，判断邪气的盛衰，进而得病名，总结证型，制定“汗、吐、降、和、温、清、补、消”按辨证论治的原则。方法，使用中药，针灸，推拿，推拿，拔罐，气功，
中医起源于原始社会。春秋战国时期的中医理论基本形成，出现了解剖学和医学学科。采用“四诊” 。. 自古有“医道相通”之说。这种影响可以追溯到黄老道家经典——《黄帝内经》，它是中医四大经典著作之一，也是我国医学宝库中最早的医典。同时，它是研究人体生理学、病理学、诊断学、治疗原理和药理学的医学杰作。
理论建立了“阴阳五行论”、“脉论”、“藏象论”、“经络论”、“病因论”、“病机论”、“病证论”、“诊法论”、在先秦道家的基础上，中医养生开始用阴阳五行来解释人体生理，并出现了“医工”、金针、铜钥匙等。
著名医学家张仲景出现于东汉时期。他已经知道“八法”（阴阳、表里、虚实、寒热），总结出“八法” 。华佗以精通外科和麻醉着称，还创立了健身体操“武勤习” 。到了唐代，孙思邈总结前人的理论和经验，收集方剂5000余份，采用辨证论治。
唐代以后，大量的中国医学理论和著作传播到朝鲜、日本、中亚、西亚等地。宋宋时期，宋政府设立翰林医学院，医科近乎齐全，统一了因抄袭中医针法而引起的穴位紊乱，出版了《图经》。自金元以来，中药开始没落。明清以后，什邡温病学派出现，逐渐取代了中医经方学派。李时珍写于明末的《本草纲目》，标志着中药药理学的衰落。在同一时期，蒙医和藏医都受到了中医的影响。在朝鲜，东方医学也得到了很大的发展，如许军写的《东医宝鉴》。
一、中医根植于黄帝医道，黄帝医道来自“神” 。
《黄帝内经》是历代医家公认的圣经。其中有许多章节描述了医学道家的起源和传承：
医学植根于上帝；
医道传承的顺序：神→石施→奇博→黄帝→雷公。

1、医道起源于“神”，后来传给了黄帝。

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