【李向东】唐朝医道的三个与华佗的本文论点( 二 ) _中医

01. 神将医道传授给第一位老师，第一位老师又将医道传授给七波
奇博是黄帝的老师（黄帝称他为天师），奇博多次谈及自己的老师（第一任老师），奇博的老师是神的老师。
因此，齐博道：“这是神之秘境，也是前人所传。”
神是诸天的皇帝（统治者），这在经文中没有详细解释，也可能是天机之秘。
在《素文六界藏香论》中，皇帝说：“我听说过六九会六、九九，师父说积气多飞跃，你愿不愿意听听什么是气？请师父解惑。”祁博道：“这是神的秘密，是师父传下来的。”
02.齐博传药给黄帝
《黄帝内经》分为苏文和灵枢两部。
大部分章节（112章）是黄帝问天师启博的问答经。《知之教论》至《解威论》后几章是黄帝教雷公的经，还有一些其他的经是黄帝在玉伯高（太史）、少禹、少史、桂玉问药。区。有一些经文没有对话。
还有《黄帝外经》，即《外经未言》（传于清代《陈实铎医书》），是齐伯对博高、归于渠、雷公、少时的答，荣成、鸟石等。《朝臣医学问答》。
《外经·魏延阴阳逆转篇》中，皇帝说：“于载，发表了《外经》，传授给大臣和工人们，让他们闻道而行。无边无际的野性。”
所以，《黄帝内经》是黄帝与齐博等大臣的对话，《黄帝外经》是齐博与黄帝其他官员的对话。两者是有区别的。
03.黄帝将药路传给雷公，成为后世中医传承之源
“医道”这个名字最早出现在《素文治知教论》中，当时黄帝问雷公他能不能懂医道？
雷公回答说，他能背诵一点，懂一点，但不能掌握。
黄帝告雷公“上知天，下知地，中人”，并传授雷公医法。
皇上说：“好。没什么可丢的。这都是阴阳。上下、男女对立。在道上，你知道天文，你知道地理。，你认识的人。这一章可以传给后代，可以成为宝藏。”
雷公道：“请收道，以解讽刺之。”

2、医德传承。
01.仪式：军火联盟
《灵枢禁服》描述了黄帝授医雷公的仪式（医道传承），十分庄严庄重。
①停课三天。
②正阳接受联盟。
③ 进入斋堂，雷公割断手臂，为联盟喝血。
④黄帝朱曰：“今日正阳，血脉相传，敢诵此言者，必受其害。”
⑤ 雷王再次鞠躬，道：“小子接受。” 黄帝左手一抖，接过右手边的书，道：“小心，小心，这件事我给你儿子说。”
02. 密传：口传
“口教”是道教的一种深奥方法，外人鲜为人知。
正念是最关键的部分。如果你不知道正念，即使你知道经文，你也不知道如何使用它。
在《黄帝内经》中，心的口传记载如下：
《灵枢口文》中有“口传”记载：
留在家中的黄帝问齐伯：“我闻九针经，论阴阳颠倒，六经已成。
齐博避开座位，再次鞠躬，道：“问好不好，这是老爷子口授的。”
《灵枢法师传》中有“心教”的记载：
黄帝道：“我听闻我的前辈心中有隐情，却不执着，若我欲闻其隐，便修行，使百姓心安理得。无病，上下和和，德低，子孙无忧，传于子孙，无尽之时，听得见吗？”
03.医道传承给后代
王勃生于唐初（著名的《滕王阁序》就是他的作品），曹原是当时居住在长安的王勃的朋友。
据《新唐书·王博传》记载，王博结交曹原，从曹原那里得知了许多医学秘密。
故《黄帝八十一难》序言中揭示了医道传承的先后顺序：
七波→黄帝→离酒石→乙寅→商汤→离六市→姜太公→文王→离酒市→仪和→离六市→扁鹊→离酒市→华佗→离六市→皇宫→曹园。

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