【李向东】唐朝医道的三个与华佗的本文论点( 二 )


01. 神将医道传授给第一位老师,第一位老师又将医道传授给七波
奇博是黄帝的老师(黄帝称他为天师),奇博多次谈及自己的老师(第一任老师),奇博的老师是神的老师 。
因此,齐博道:“这是神之秘境,也是前人所传 。”
神是诸天的皇帝(统治者),这在经文中没有详细解释,也可能是天机之秘 。
在《素文六界藏香论》中,皇帝说:“我听说过六九会六、九九,师父说积气多飞跃,你愿不愿意听听什么是气?请师父解惑 。”祁博道:“这是神的秘密,是师父传下来的 。”
02.齐博传药给黄帝
《黄帝内经》分为苏文和灵枢两部 。
大部分章节(112章)是黄帝问天师启博的问答经 。《知之教论》至《解威论》后几章是黄帝教雷公的经,还有一些其他的经是黄帝在玉伯高(太史)、少禹、少史、桂玉问药 。区 。有一些经文没有对话 。
还有《黄帝外经》,即《外经未言》(传于清代《陈实铎医书》),是齐伯对博高、归于渠、雷公、少时的答,荣成、鸟石等 。《朝臣医学问答》 。
《外经·魏延阴阳逆转篇》中,皇帝说:“于载,发表了《外经》,传授给大臣和工人们,让他们闻道而行 。无边无际的野性 。”
所以,《黄帝内经》是黄帝与齐博等大臣的对话,《黄帝外经》是齐博与黄帝其他官员的对话 。两者是有区别的 。
03.黄帝将药路传给雷公,成为后世中医传承之源
“医道”这个名字最早出现在《素文治知教论》中,当时黄帝问雷公他能不能懂医道?
雷公回答说,他能背诵一点,懂一点,但不能掌握 。
黄帝告雷公“上知天,下知地,中人”,并传授雷公医法 。
皇上说:“好 。没什么可丢的 。这都是阴阳 。上下、男女对立 。在道上,你知道天文,你知道地理 。,你认识的人 。这一章可以传给后代,可以成为宝藏 。”
雷公道:“请收道,以解讽刺之 。”
【李向东】唐朝医道的三个与华佗的本文论点
2、医德传承 。
01.仪式:军火联盟
《灵枢禁服》描述了黄帝授医雷公的仪式(医道传承),十分庄严庄重 。
①停课三天 。
②正阳接受联盟 。
③ 进入斋堂,雷公割断手臂,为联盟喝血 。
④黄帝朱曰:“今日正阳,血脉相传,敢诵此言者,必受其害 。”
⑤ 雷王再次鞠躬,道:“小子接受 。” 黄帝左手一抖,接过右手边的书,道:“小心,小心,这件事我给你儿子说 。”
02. 密传:口传
“口教”是道教的一种深奥方法,外人鲜为人知 。
正念是最关键的部分 。如果你不知道正念,即使你知道经文,你也不知道如何使用它 。
在《黄帝内经》中,心的口传记载如下:
《灵枢口文》中有“口传”记载:
留在家中的黄帝问齐伯:“我闻九针经,论阴阳颠倒,六经已成 。
齐博避开座位,再次鞠躬,道:“问好不好,这是老爷子口授的 。”
《灵枢法师传》中有“心教”的记载:
黄帝道:“我听闻我的前辈心中有隐情,却不执着,若我欲闻其隐,便修行,使百姓心安理得 。无病,上下和和,德低,子孙无忧,传于子孙,无尽之时,听得见吗?”
03.医道传承给后代
王勃生于唐初(著名的《滕王阁序》就是他的作品),曹原是当时居住在长安的王勃的朋友 。
据《新唐书·王博传》记载,王博结交曹原,从曹原那里得知了许多医学秘密 。
故《黄帝八十一难》序言中揭示了医道传承的先后顺序:
七波→黄帝→离酒石→乙寅→商汤→离六市→姜太公→文王→离酒市→仪和→离六市→扁鹊→离酒市→华佗→离六市→皇宫→曹园 。


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