孔子曰：易与天地准，故能弥纶天地之道。 _地理

孔子说：
天地易合，故能融天地之道。
仰视天文，俯视地理，故知明暗。
原与末相反，故知生死论，精气为物，游魂变化，故知鬼神境界。与天地相似，故不违；知天下之道，道助天下，故不足；行在旁不流，享天知命，无忧；天地蜕变的范围不受限制，化作万物而不留。它是通过白天和黑夜的方式而知道的。所以，神没有位置，也容易没有身体。

我们的祖先通过科学观察了解天地法则。
“仰视天文，俯视地理，故知明暗。”
在中国古代中秋易经风水学会，风水也被称为地理，所以古人称风水勘宇，是根据一般的地理格局——包括山水的走向。值得去观察，去观察大地的承受能力；禹是车，又是载体，意思是地厚，载物。Kanyu是地理，一般称为风水。
地球之所以被视为生物，是因为地球上有人类。美国研究现在也认为，地球上有人，地球上还有另一个世界。古有求仙得道的诗句：“太子去求仙，丹成九天，洞中七日，天地一千年。"
【孔子曰：易与天地准，故能弥纶天地之道。】

现在有很多这样的神秘故事，比如天上的飞碟是从哪里来的？有很多理论：一种认为是来自外太空，另一种认为是来自地球内部的人类。因为我们搞了原子弹和核弹，扰乱了地球人的生活，他们派人去侦察看看发生了什么。事物。
据说，美国一名名叫威特上校的士兵被他们俘虏，带到地上审讯。过去，有人说地下人的寿命比我们长。正如太子去求仙时所说，“洞中七日，人间一千年” 。现在不仅地球是个谜，地球的北极究竟长什么样子，至今仍无人知晓。人们得出了一个结论。科学家和航空专家别无选择。因为飞机在北极上空，所有的仪器都出故障了，无法分辨东、西、南、北，只能在那里旋转。如果被重力吸进去，飞机就会飞到地下，一切都结束了。我们不知道，但是这些情况的原因是什么，人们仍然不知道。这是我们的祖先在几千年前就知道的假想科学家的想法。这些都在道藏中找到，可惜没有人了解。如果我们能理解并知道门在哪里，并且门一打开我们就可以进去，那就太好了。
古先祖的《易经》是“仰视天文，俯视地理” 。由于其科学积累的经验，“这就是我们知道黑暗和光明的原因” 。安静是看不见的一面，就像宗教专家谈论上帝、天堂和地狱一样。有没有这样的事情？没有人能看到，这里很隐蔽。明？它是我们放在地上的，我们能看到的就是光。换句话说，世界上所有的神秘主义和宗教都属于你。如果你了解易经的道理，你当然可以看到光明的世界，也可以看到幽静的世界——鬼神世界，你也知道它的起源。

“原与终相反，故知生死论。”
明白了《易经》的道理，生死就像我们学佛学禅学一样，在中国文化里都是笑话，是个小问题。一个人怎么死，怎么活，怎么出生等等，在中国文化里都不是问题。
例如，大禹古时说：“生者送，死者还” 。生是为了观光，死是为了回去，回去休息休息。《易经》也这样说：“本与末相反，故知生死论。” 人从哪里来，又回到哪里。懂易经，便知生死。生与死本来就是两种现象，就像太阳早上升起，傍晚落下。生死也和佛说的一样，是生死阶段，一次一个阶段。至于现实生活，太极是无止境的，无始无终。这一次你成为男人，下一次你将成为女人；这一次你会变成男人，也许下一次你会变成狗！这是生死之分，与佛陀所传的六道轮回是一样的道理。生与死被分割开来，像游客一样出生在这个世界上，文学的境界由此而生。李白在《春夜宴桃李园序》中说：“天地是万物逆行，时间是百代的过客。”

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