南怀瑾老先生:《上古天真论》和《四气调神大论》( 三 )


天气清朗 , 德行不限 , 下不来 。
黎明时分 , 日月不明 , 邪伤光圈 。若阳气受阻 , 地气外露 , 云雾未炼 , 上表应白露 。沟通不表达 , 万物的生命不落实 , 不落实 , 名利木死 。如果没有恶怒 , 没有风雨 , 没有白露 , 就没有荣耀 。盗贼多 , 暴雨多 , 四时天地不相护 , 道失 , 未央灭 。
唯有圣人随其 , 故身无怪病 , 不失万物 , 生机不竭 。
逆春气 , 少阳不生 , 肝气内化 。
逆夏之气 , 日不长 , 心被掏空 。
逆秋之气 , 则阴不聚 , 肺气满 。
面对冬天 , 少阴不藏 , 肾气独沉 。
四时阴阳是万物之本 。所以 , 圣人春夏养阳 , 秋冬养阴 , 以求追根究底;所以 , 万物的起起落落 , 都在成长之门 , 逆根而行 , 必将斩断根基 , 毁掉真理 。所以 , 阴阳四时是万物的始末;是生死之源;逆之则灾 , 随之则无大病 。这叫做得道 。道圣做 , 傻子穿 。随阴阳而生;如果你违背它 , 你会死;如果你遵循它 , 你将统治;如果你违背它 , 你将陷入混乱 。反转就是反转 , 称为内格 。
所以圣人不治自己的病 , 不治自己的病 , 才治好自己的病 , 不治病的才叫 。治好了病再下药 , 治好了病再治 , 口渴打井不迟 , 斗斗不迟?


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