周文王为什么要修改先天八卦？为什么会否定“天地上下”的“对待”关系？ _先天八卦

一、周文王为什么要修改先天八卦？
1、伏羲开创了“先天八卦”时代，认为“天地万物上下”，即天在上，地在下。
天动地静，即动为“阳”，静为“阴” 。卦中“-”为阳线，“-”为阴线，“干”为三阳线，“坤”为三阴线。坤即地在下”，从而确立了“天南北”的“治”关系——即（天地、男女）——“天与地的定位” 。地，山的通风，雷声和风，水火不相射”，这是先天八卦“方位”的理论依据。
2、随着时代的进步，“混天派”出现在汉代，并成为浑天仪。建立了“天地上下”的旧观。周文王为何否认“先天八卦”确立的“天地”关系？
首先，既然《先天八卦》讲的是“天地对待（定位）”，但只有冬夏一致，春秋位置也不是不对称的。
其次，虽然冬夏的位置还不错，但因为《先天八卦》强调“干阳上，坤阴下”，这违背了自然规律（下阳能升，阴上可以拒绝）。那么，先天八卦里，“干在上，坤在下”，阴阳不能相交，怎么会生出六子（万物）？我们如何概括自然原理？
因此，周文王改进了“先天八卦”，创造了“后天八卦”
【周文王为什么要修改先天八卦？为什么会否定“天地上下”的“对待”关系？】3、直到今天，有“先天八卦”与“后天八卦”同时存在的情况，也有先天八卦讲“治疗”，后天八卦讲“治疗”的规律。人气”
“治疗人数”和“人气”

二、八卦中蕴含的自然规律和客观内涵
伏羲根据河图创造了“先天八卦”，周文旺根据洛书，创造了“昊天八卦” 。
1、“先天八卦”揭示了不同的自然规律和客观内涵：
八卦其实是一个古老的A宇宙图，进一步科学了他们对宇宙的认识。因此，八卦不仅包含了宇宙运行的规律，还反映了宇宙中的八种自然现象及其变化情况。
其中，“先天八卦”主要反映宇宙万物的“生成演化过程”，而“后天八卦”则反映万物的“发展演化规律” 。
宇宙万物的“生成演化过程”，最终确立了“天地定位”的“阴阳对应”法则，并以“序数”的方式确定了这一自然存在的客观规律” 。
而《后天八卦》反映了一切“发展演变规律”，是“五行合一”的运行规律。
2、后天八卦描述“太阳”的“运行法则”
后天八卦顺序是：“帝从贞，齐从荀，相见于离，服于坤，言于对，战于干，劳于堪，成颜论根。”（《周易.说卦》）
“帝”意为“太阳”，太阳赋予万物能量和生命，故称“帝” 。最早在东方兴起，所以东方有“益阳”的意思是“地震”，即“皇帝从地震中出来”；
早晨太阳逐渐加强，使空气温暖流动，所以中午之前是“巽风”，即“七呼巽”；
中午太阳最强，所以南方叫“火力”，中午能见度最好，也就是“相逢黎”；
虽然下午阳光逐渐减弱，但地表温度仍在上升，故称“服坤”；
太阳沉入地平线，大地开始降温，阴阳能量交换转换。言出必行”；
虽然太阳没有进入地平线，但它的能量却从天上折射回大地后天八卦术数，故称“战干”；
太阳的能量全部被地球吸收，故称“老虎坎”；
地球吸收了太阳的能量后，不断地向周围散发热量，直到剩下最后一丝能量，故称“承焰湖根” 。
“后天八卦是在“中国”的基础上建立起来的。根据“上南下北，左东右西”的自然环境和人类习惯，赤道附近的南方以火为代表（距离），北方寒冷以冰水（山脊）为代表，东部有森林（地震），西部有湖泊（堆），东南有季风（巽），西南有高原（ kun), 西北晴天(干燥), 东北山区(Gen) 。

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