周文王为什么要修改先天八卦?为什么会否定“天地上下”的“对待”关系?( 二 )


3、“后天八卦”与自然法则的验证
周文旺创作《后天八卦》后,人们进行了验证性预测 。但是,使用先天的“卦数”是准确的 。
有人提出“先天八卦为身,后天八卦为用”的规律 。这是一种两者都缺一不可的情况 。
4、八卦揭示的自然原理和应用规则
周文王改进“先天八卦”后,根据历代八卦自然的不同原理和所揭示的客观内涵,确立了以下重要的自然原理和应用规则:
先天八卦是“身体”(即原则、客观规律),后天八卦是“身体”(即原则、客观规律)“使用”(即应用、实践、应用);
先天八卦讲“天道”(“天道”不可违背),后天八卦讲“人道”(“人道”可以改变);
先天八卦讲“治”(“治”就是“数”),后天八卦讲“风”(“风”就是“气”);
先天八卦以“净”为主,后天八卦以“动”为主;
先天八卦是“和是”,后天八卦是“和酒”; ;
先天八卦掌管“时间”,后天八卦掌管“空间”;
阳生,正阴生,孤阴不生,独阳不生 。
周文王为什么要修改先天八卦?为什么会否定“天地上下”的“对待”关系?
三、八卦的实际使用
伏羲根据《河图》创制了《先天八卦》,而周文王根据《洛书》创制了《后天八卦》 。
那么八卦有什么用呢?
1、千仙八卦的实际应用
根据千先天八卦所揭示的不同自然理论和客观内涵,如果要预测宏观世界的走向等,主要使用“先天八卦” 。因此,先天八卦多用于“有理数”方面的“本体”(即“客观规律”) 。
要想看“方位”,推演个人运势和家庭命运,应该以“后天八卦”为标准,根据基本信息把握事物的变化规律 。
2、如何应用“先天八卦”和“后天八卦”?
《易学》中的“先天八卦”和“后天八卦”哪个在实践中用得更多?先天知识和后天知识应该记住哪些知识?
“先天八卦”是基本结构,是建筑的根基,是自然本源存在的客观规律 。用于研究判断“大局观大势”,“后天八卦”用于预测 。
◆“数”为“先天”,“位置”为“后天” 。
◆先天八卦的“数”是揭示“规律”的基础,大象是“公式定理” 。后天八卦的“香”在变化,就像无数复杂的计算问题一样 。只有理解了“先天”的“定理公式”,才有可能计算出后来的卦 。
◆先天八卦算“自己”的固有属性,后天八卦算“环境” 。
◆先天大师“静”为“静”;神“动”后,就“变”了 。
“先天”是地势变化前的状态,“后天”是地势变化后的状态 。所以先天“无五行”,后天“有”五行 。
比如地球诞生之前是“先天”,之后是“后天”;云在形成之前是先天的,然后是后天的 。不用看先天(没有五行),要看后天 。”以“五行”为准 。
例如,在你出生之前(在你妈妈的肚子里)是“先天的”,而在你出生之后是“后天的”;
◆“先天”为“基础”,“后天”为“应用”;
——先天八卦代表“本体”,后天八卦代表“功能” 。因此,在使用时,主要使用“后天八卦” 。但在具体应用方面,有时会用到“先天八卦”(主要是用它的“号”,比如处理复杂问题时,一定要参考“先天”的“号”) 。用“方位”这个原始属性来研究判断会更准确 。
“数以先天为主,应用后天八卦为主” 。
伏羲是建立在天地阴阳对应的基础上的 。先天八卦的顺序是按照先天八卦的顺序排列的,这样最能体现自然的对象;后天八卦是根据实际应用的需要来改善先天八卦,并根据实际地理位置进行排列(例如,太阳东升时,西落时东,东方摇卦,震动为木,树象征生机勃勃;西方为兑,兑为金,为秋,寒气凛冽;南方为礼,礼为火,南方,南方地暖,地热,同样北方是水) 。


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