【知识点】数学上的数，到底是什么含义？( 五 ) _数学

《易渊》曰：“变极，三为三五”又曰：“五变极，怎知？五虽是变之始，九是真的。总是变极，主五和九，然后先变五，自从九出，五中九，九变，也是两者的完美.
这里指五为极，五为始变极。九是极端变量。“三五”为十五，又称极，三与五紧密相连。有什么秘密？
要理解“极数”的含义，首先要了解“导数”的概念。,
什么是“导数”？派生是指发展、用力、派生，派生的数目就是派生的数目。
那么：可以推导出什么数？
《易渊》云：“一水、二火、三木、四金，各持其稳定不动，故其数不变，不变则不能推。如果积累到天武，那么刚柔相济，感触变化，一开始就变化，所以先人认为是变化，从一到五，再到十，五、几十变化。比物难看，既然是物，香率管这个，不但不用再推导，也不能再推导，所以取名大研。五、引起变化的是小研。”
也就是说，四象保持位置，不能推演，第五是变化的开始。所以，五是导数，其中一个变化是五，是一个小导数。若数为十，则五有十变，五中之十为五十，这就是大进化。故古人曰：“大衍数五十” 。
《易渊》又曰：“三五，取五三；想十五。尤其是三天，取天数一、三、五并用，我想也是九个。用三天的方法，看三五规则，五错三，一共四十五，可以这样理解……推一，五，三想十五，十五已见；再三，则夫始似四，成五，已是三二之九六，亦七八之六，则八清卦已经完成了。而六十四卦皆有其相，而已取八卦之人，以实八卦，则数日，地，人，事，好与坏，应该是什么形象，应该生什么，应该是什么考验，那么一切都可以竖起来。世界的ge是确定的。这太极端了，所以下定了决心。”
用五个数推算，推一到五，然后开始变化，二到五，九六有象，七、八有成功，推三到五，六十四卦组成万物之兆，故称“十见（见万物之义）” 。而三五中三，则开始了“四到五”的往复循环。因此，“三五”的四十五是事物循环的终点和起点，也称为极数。这也是《易渊》所说的：“千变万化，三为五” 。不过这里有一个问题，我们知道“天地之数，五十有五”，而《大衍志》数五十”，为什么不能是杆子，而只用45来数呢？
原理很简单，九是变数的极值，十是常数，把五推到九，变化就出来了，所以五和九的数是四十五，天数地球是五十五减十常数，所以剩下的四十五是极变。
然而，四十五是“小成之变”，“大成之变”，也就是“杨九百六十六”之变等等，就是“变”少康节怕走极端”，更何况这个。
四、号码，号码，号码。
号码是多少，号码是多少，号码是多少？
《易渊》曰：“数亦即数，天地十全数亦然，其中所含的洛书也堪比数。用数者，靠之。实现功能的数字，江河传说。水火相通，清明克制，易驾驭，则以原来的数字为数字，这就是它的由来。然而，四象所代表的四，而三五所依附的五，都是直接取自天地五初数，为自己所用，还有三二的阵法，称为九六。九加六就叫七八。天地间没有这个数，但人立起来是为了记下变化。这些都是设定的数字。”
这个数字是事物自然发展的数字，也是事物先天发展的数字。数字被生成，每个数字都取而代之。它顺着天地万物的自然流转，顺势而生，周而复始。正如年、月、日、时不随物而变，它们反映了相对于物的静止状态。用现代物理学的话来说，就是“匀速直线运动” 。：
而“使用数字”的出现非同寻常。它反映了事物变化的运动趋势。就像“平均速度直线运动”的加速或减速。它的具体数字是通过洛书体现出来的。所以，洛数就是后天变化的次数。

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