念珠常附有母珠、数数、记号、记号等 。108串串成的念珠,有两种母珠,母珠也称为法珠 。数也叫四颗天珠,附在一百零八中间的四颗小空间珠上 。密教的念珠通常插在第七个(从母珠算起)和二十一个之后 。鸡子,又称弟子珠,通常由十颗、二十颗或四十颗珠子组成,串在母珠的另一端 。以十颗珠子为小弦,代表十种波罗蜜,将珠子捻转念诵一百零八遍 。当时间拨到一个音符来计数 。若在印记的上部附有透明珠(多为水晶),则称为助明、净明、维摩诘、补偿菩萨 。左边的标记是指附在每串标记末端的珠子 。根据金刚瑜伽念珠的经文,珠子代表观音,母珠代表无量寿或修行圆满佛果 。因此,将珠子扭到母珠上的时候,一定不能越过,一定要反方向还回去,否则就是违法犯罪 。
在念经念佛的时候捏着念珠,可以产生各种功德 。《木子子经》中,念佛(佛)、法(法)、僧(僧)名二十万遍,身心不乱,不奉承,死后 。,生于第三炎天,自然得衣食,行得安乐 。此外,据《陀罗尼集》《陀罗尼集卷二》记载,用金、银、紫铜、水晶等宝物制成的念珠,用来念经、念经、念佛 。心满意足,现身即得阿耨多罗三藐三菩提果 。此外,根据所用念珠的材质不同,所获得的功德也不同 。《陀罗尼经》中说,在各种念珠中,水晶的功德是第一位的 。据说香木的念珠会得到一份祝福;玉石、铜、铁等,会得到两部分的加持;水晶和珍珠会得到一部分愈伤组织;莲子、金刚子,得二尸、诸宝、菩提念珠,是功德中最不凡,得无量无边加持 。此外,《护经》、《数珠经》、《瑜伽念珠经》等,也都以菩提的功德为最殊胜 。在密宗中,念珠、念诵等仪式练习中使用的念珠,与普通修行中使用的念珠不同 。盖在法会中,念诵完毕后,放在掌心,放在上面发愿,然后与金刚等法器一起放在宝藏或银盘上在材料方面念珠占卜,盛
祭祀仪式中使用的念珠也不同于普通人使用的念珠 。前者多由水晶制成 。如果念珠是用纯水晶制成的,则称为礼服念珠,专门用于仪式 。此外,与其他几种材料混合的那些被称为半装念珠 。另外,根据三部(储胎境)和五部(金刚境)的区别,所用的念珠也有一定的规律 。就三部而言,根据《苏西地解拉经》,佛部用菩提子,观音部(莲花部)用莲子,金刚部用叉念珠 。就五部而言,根据《护法经》、《瑜伽念珠经》等,佛部用菩提子,金刚部用金刚子,宝部用金、银、琉璃等 。宝物,莲花部分用莲子,业力部分用莲子 。由各种材料和组合制成的念珠 。在各个部位中,也有上髻、身子、颈项、持念珠的手臂之分 。
此外,密教经典中也对念珠的指法有详细记载 。五个部位,根据真经,在佛的部位,右手的大拇指和食指要捏紧;在菱形部分,应该用右手捏住右手 。拇指和中指;在宝物部分,右手拇指和无名指;在莲花部,右手拇指和小指;业力部分,右手拇指和其他四指扭在一起 。就三部而言,根据《苏西地经》,在佛部,右手大拇指与无名指尖对齐,中指与小指直立,食指稍微弯曲并贴在中指的中指上以捏住它;中指尖相接,将其他三指伸直捏住;在菱形部分,拇指和食指尖相交,将剩余的三个手指伸直捏住 。
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