念珠常附有母珠、数数、记号、记号等 。108串串成的念珠，有两种母珠，母珠也称为法珠 。数也叫四颗天珠，附在一百零八中间的四颗小空间珠上 。密教的念珠通常插在第七个（从母珠算起）和二十一个之后 。鸡子，又称弟子珠，通常由十颗、二十颗或四十颗珠子组成，串在母珠的另一端 。以十颗珠子为小弦，代表十种波罗蜜，将珠子捻转念诵一百零八遍 。当时间拨到一个音符来计数 。若在印记的上部附有透明珠（多为水晶），则称为助明、净明、维摩诘、补偿菩萨 。左边的标记是指附在每串标记末端的珠子 。根据金刚瑜伽念珠的经文，珠子代表观音，母珠代表无量寿或修行圆满佛果 。因此，将珠子扭到母珠上的时候，一定不能越过，一定要反方向还回去，否则就是违法犯罪 。
在念经念佛的时候捏着念珠，可以产生各种功德 。《木子子经》中，念佛（佛）、法（法）、僧（僧）名二十万遍，身心不乱，不奉承，死后 。，生于第三炎天，自然得衣食，行得安乐 。此外，据《陀罗尼集》《陀罗尼集卷二》记载，用金、银、紫铜、水晶等宝物制成的念珠，用来念经、念经、念佛 。心满意足，现身即得阿耨多罗三藐三菩提果 。此外，根据所用念珠的材质不同，所获得的功德也不同 。《陀罗尼经》中说，在各种念珠中，水晶的功德是第一位的 。据说香木的念珠会得到一份祝福；玉石、铜、铁等，会得到两部分的加持；水晶和珍珠会得到一部分愈伤组织；莲子、金刚子，得二尸、诸宝、菩提念珠，是功德中最不凡，得无量无边加持 。此外，《护经》、《数珠经》、《瑜伽念珠经》等，也都以菩提的功德为最殊胜 。在密宗中，念珠、念诵等仪式练习中使用的念珠，与普通修行中使用的念珠不同 。盖在法会中，念诵完毕后，放在掌心，放在上面发愿，然后与金刚等法器一起放在宝藏或银盘上在材料方面念珠占卜，盛

祭祀仪式中使用的念珠也不同于普通人使用的念珠 。前者多由水晶制成 。如果念珠是用纯水晶制成的，则称为礼服念珠，专门用于仪式 。此外，与其他几种材料混合的那些被称为半装念珠 。另外，根据三部（储胎境）和五部（金刚境）的区别，所用的念珠也有一定的规律 。就三部而言，根据《苏西地解拉经》，佛部用菩提子，观音部（莲花部）用莲子，金刚部用叉念珠 。就五部而言，根据《护法经》、《瑜伽念珠经》等，佛部用菩提子，金刚部用金刚子，宝部用金、银、琉璃等 。宝物，莲花部分用莲子，业力部分用莲子 。由各种材料和组合制成的念珠 。在各个部位中，也有上髻、身子、颈项、持念珠的手臂之分 。
此外，密教经典中也对念珠的指法有详细记载 。五个部位，根据真经，在佛的部位，右手的大拇指和食指要捏紧；在菱形部分，应该用右手捏住右手 。拇指和中指；在宝物部分，右手拇指和无名指；在莲花部，右手拇指和小指；业力部分，右手拇指和其他四指扭在一起 。就三部而言，根据《苏西地经》，在佛部，右手大拇指与无名指尖对齐，中指与小指直立，食指稍微弯曲并贴在中指的中指上以捏住它；中指尖相接，将其他三指伸直捏住；在菱形部分，拇指和食指尖相交，将剩余的三个手指伸直捏住 。

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