中国古代的白马非马和金刚经的诸相非相,意思可有相同之处?

这个问题相当有趣、相当烧脑,估计题主也有过深入的思考并且脑瓜疼之后才有此问 。白马非马与诸相非相到底有没有相同之处?回答问题之前,我们先了解一下这两个词语的出处和概念吧 。
先说白马非马 。这是一个著名的哲学命题,出自战国时期一位鼎鼎大名的逻辑学家公孙龙的白马论,白马非马是中国古时思想文化百家争鸣时期的一朵奇葩 。故事是这样婶儿的:有一天,公孙先生骑着他的一匹白马出城,刚到城门口就被守城的门官拦住了 。门官说:公孙先生,上方有令,人可以出城,但马不能出去 。有朋友会说:靠,原来汽车限行的灵感是从两千多年前得到了呀!这里解释一下,战国时期,打仗就像家常便饭一样平常,国与国之间没事就相互骚扰问候一下 。由于马匹行动便捷,可以更快的传递情报,所以经常会限制这种交通工具出城,和今天的单双号限行不是一回事儿 。
公孙先生听后,心想真讨厌,这不耽误事儿嘛,老子又不是没交过路过桥费,凭啥不让我的马过去!既然你刁难我,大爷今天就和你好好掰扯掰扯 。于是,他对门官说道:您说的是不让马出城,可我这匹白马不是马 。门官说:您真会开玩笑,白马怎么不是马呢?别整那没用的,把马留下,您可以走了 。公孙先生道:您说的马是对这种动物形状的规定,白马则是对颜色的规定,对颜色的规定与对形状的规定自然是不同的 。所以说,颜色和形状规定不同,白马与马也是不同的 。门官说:您这是一匹白马,不能说是没有马 。既然有白马称为有马,那么为什么白色的马就不是马呢? 公孙先生道:你听我慢慢和你说,如果要得到一匹马,黄马、黑马都可以满足要求;但如果要得到白马,黄马、黑马就不能满足要求了 。假使白马就是马,那么要求得到马与要求得到白马便完全一样了 。但是,如果要求得到马与要求得到白马没有区别,那么为什么黄马、黑马可以答应有马而不可以答应有白马呢?这就明显地说明要求得到马与要求得到白马是完全不同的 。所以,同样一匹黄马或黑马可以说是有马,而不可以说是有白马 。就是说明你说的白马是马的假设不能成立 。所以,白马区别于马,这个道理听明白了吗?
门官这时有点懵圈了,接着问道:照您的意思看来,马有了颜色就不同于马了 。可是世界的马都有颜色,按照您的逻辑推理下去,能说世界上有颜色的马都不算是马了吗? 公孙先生回答道:马本来就是有各种颜色,所以才有白马 。假使马没有颜色,就只剩下马而已,怎能称它为白马呢?但是,规定了马是白色的马就与马产生了区别 。所谓白马,就是限定于白色的马,限定于白色的马自然与马是有区别的,所以说白马非马 。门官又说道:马,是不受白限定的马;白,是不受马限定的白 。把白与马两个概念结合起来而相互限定,用一个新的概念来称呼不受限定的概念,这当然是不可以的 。所以,认为白马不是马,是不对的 。公孙先生笑着反问道:照您的意思看来,有白马就是有马,但是,能够说有白马就是有黄马了吗 ? 门官答道:当然不可以那样说 。
公孙先生紧接着说道:这就对了嘛,既然你承认了有马区别于有黄马,就是说黄马非马;既然把黄马与马区别开来,反而要把白马与马等同起来,这不就是叫飞鸟沉到水里飞翔那样好笑吗?你这是十足的逻辑混乱呀 。您看看,有学问的人说话就是不一样啊,用智商就彻底把人整崩溃了 。门官听后,思索半天,无言以对,深鞠一躬,让公孙先生和他的白马一并扬长而去 。仔细想想,能讲的人厉害,能听懂的人也不容易 。这个故事告诉我们什么道理?就是古代的执法人员比现在的人讲道理,还虚心好学,敢于承认错误 。放在今天,您限号出行被警察看见,您能对警察说我这辆白车不是车吗?警察叔叔听后,除了扣分罚款,还得给您抽点血,看看您是不是喝醉了说酒话呢 。


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