第十九卦临地泽临坤上兑下 _译文

第十九卦临地泽临坤上兑下
【临，元亨，利贞。至于八月有凶。】
（1）译文
临卦，至为亨通，利于守持正固。到了八月将有凶祸。
（2）解释
从卦体看，临卦地上泽下，地为至卑，泽更卑于地，泽上之地，在上之地俯临在下之泽，岸水交际为临。
临卦是二阳浸盛，极易放肆无忌，必守正才能保证元亨。
据汉京房之十二辟卦之说，复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遯、否、观、剥、坤等十二卦，依阴阳消长的规律与一年十二个月搭配。
复卦阴极初生一阳，配以建子之月十一月。
临卦二阳生，配以建丑之月十二月。
泰卦三阳生，配以建寅之月一月。
至六爻皆阳之乾卦时，配以建巳之月四月。
此后阴长阳消，姤卦阳极初生一阴，配以建午之月五月。
遯卦二阴生，配以建未之月六月。
否卦三阴生，配以建申之月七月。
观卦四阴生，配以建酉之月八月。
至六爻皆阴之坤卦时，配以建亥之月十月。
自临卦之十二月至观卦之八月，阳经历了由盛而衰的过程。由于阴阳消长的天之道，二阳生必转变为二阳消，即“二阳长于下”变为“二阳剥于上” 。临卦处于阳长阴消的盛大之时，此时需要知道事情必将向反面发展，树立履薄临深的意识。
【《彖》曰：临，刚浸而长。说而顺，刚中而应，大亨以正，天之道也。「至于八月有凶」，消不久也。】
（1）译文
《彖传》说：临卦，阳刚之气日渐成长，和悦而柔顺，刚强者居中而上下相应，大为亨通又又能守持正固，这是天道的运行法则。“到了八月将有凶祸” ，是因为阴消不会长久。
（2）解释
从卦之二体看，兑悦坤顺，兑悦则阳从容不迫前进，坤顺则阴应合顺遂后退。此为“大亨” 。
九二以刚居中，阳德盛大，且因阳居阴位而不过分盛大；九二与六五正应，则上下相交，阴阳合德，有足够的力量临其所临。此为“正” 。
临卦阳长阴消，但阴消不会长久，至观之时，就会由阳长阴消变为阴长阳消了。
【《象》曰：泽上有地，临。君子以教思无穷、容保民无疆。】
（1）译文
《象传》说：沼泽之上有大地，这就是临卦。君子由此领悟要教导思虑百姓而不懈怠，包容保护百姓而无止境。
（2）解释
地临泽，在于地上泽下之势位。应用于人事，即诸侯君临天下。统治者统治百姓，应如土与水一般相互浸渍而亲密无间，统治者对待人民就像土地包容滋润水而使之成为泽一样。
【初九：咸临，贞吉。】
（1）译文
初九：感应于尊者而监临，守持正固可获吉祥。
（2）解释
“咸”通“感” 。初九处在阳长之时，得位居正，又与六四相应，所以“贞吉” 。
初九临六四，是两者阴阳相感，非以势逼，谓之感临。
【《象》曰：「咸临，贞吉」，志行正也。】

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