尽管我们在某种程度的表面上看不见对这种不良文化的拒绝与批判甚至是抵制，但是，任何试图以畸形心态去左右与控制诗歌文化发展方向的所谓诗人及学者，他们自己的文化心理就注定他们自己也无法走得太远 。因为他们不是从维护与发展文化的伟大愿望去进行诗歌及文学创作，而是抱着一种反人类社会主流文化的阴暗心态，试图构建属于他们那个阶层的文化，必然会导致严重的失败 。
而由《新锐诗会》主编彭武定和诗人欧阳云儿共同主编的《让灵魂跳舞——笔墨情调2017年诗歌集》则编辑收录了包括主编彭武定和欧阳云儿在内的十二位优秀诗人的诗歌作品 。这些诗人来自中国社会各个不同的社会阶层，既有专业诗人，也有业余诗人 。他们在创作中担当着诗歌的使命，他们在实践中体验知识与诗歌的流变，将诗歌与文化共同推向广袤的远方 。在这些被收录的作品当中，除了渗透着当代诗歌的主题精神之外，还以诗解诗，以词解诗，在诗歌的未来及当下样式的流向方面作出了努力性的探讨 。所谓的以词解诗，就是将诗歌创作建立在解构诗歌文化的立场基础之上，反思与归纳诗歌与文化的关系 。
四、实际上，当代诗词创作与现代诗歌创作如何并肩振兴中华传统诗歌的问题是比较重大的文学问题 。这其实也就是如何理解西方自由诗歌登陆中国的行为是文化介入还是纯粹文学介入的问题 。当然，对于中国以外的其他国家来说，每个国家的文化思想及文学思考都有自己先进的一面 。但是，由于每个国家的价值观念及其道德观念不同，每个国家与国家之间的文化及文学艺术存在着既定的差异毕竟是客观存在 。我们不能以牺牲中华民族传统文化精髓的代价去寻求文化发展过程的调和与妥协 。所谓的全球性文化也好，想象的共同体也好，其目的都是为了让整个世界的优秀文化携手前进，而不是同化或异化或取代的过程 。
由《蓝草》诗刊总编海乐主编的《来自时光深处的约定》是该丛书的一个分册 。共收录了八位作者的作品集，分别为：四川罗江诗人李又健的诗歌作品集《岩浆和蚂蚁》、陕西西安诗人贺小玉诗歌作品集《墨之语》、广东兴宁诗人真真的诗歌作品集《相遇在春天》、河北邯郸诗人王学彬的诗歌作品集《梦与诗》、河北石家庄诗人十里河的诗歌作品集《灯光》、河南兰考诗人张洁云的诗歌作品集《时光向左我向右》、广东汕头诗人纪丽敏的诗歌作品集《光与希望》、浙江平阳诗人海乐的诗歌作品集《我和时光有约》 。
被收录本书的诗作质朴而美好，富有生活气息和感染力，语言沉稳、鲜活、深刻 。有的纯净澄澈，富有意蕴；有的婉约细腻，节奏明快，清新飘逸 。我们从这些厚重的文字当中，不仅仅能够体会到这些诗人深刻的文化内涵，也可以体会到他们积极向上的人格及精神面貌 。
五、在某种程度上来说《蓝·诗文丛》的出版发行，所表明的不仅仅是一种诗歌态度，也是一个文化态度的表示 。从这些诗歌中我们可以明确地发现，对中华传统诗歌的继承，对传统文化的守护是这些诗人的初心 。由诗人、执业律师谭绍杨的《初心依旧》给我们提供了关于类似思考的具有现场意义的参考性文本 。本诗集主要收录了作者近年来创作的现代新诗和一部分仿古诗，全书分为4辑，整本诗集语言朴实无华，表达自然真切，情感真挚，体现了强烈的求真意志，处处洋溢着浓郁的生活气息，仿古诗对仗工整，韵脚别致，抒发了作者对大自然、祖国的山山水水和人民以及亲人的无限热爱与眷恋之情，也体现了强烈的人文关怀 。诗人不但勇于投入生活，拥抱生活，而且也时刻在关心着他人，体现了强烈的悲悯意识 。该书由诗人、出版人其飞作序，著名诗人、评论家李天靖、著名乡土诗人李富元等倾情推荐 。

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