吕富在一封日期为1960年9月26日的信中说 , 新浪潮运动“每天都受到广播、电视和报纸的攻击” 。 他写道:“我没有受到迫害 , 我也不喜欢称这一切为阴谋 , 但显而易见 , 目前年轻一代制作的电影 , 如果稍有偏离常规 , 就会遭到影院经理和媒体评论的一致声讨 。 这可以说是老波的报复 。 ”
在法国电影如此混乱 , 新浪潮来袭的情况下 , 我们应该采取什么立场?吕富决定反击 , 虽然他心里清楚 , 很多被贴上新浪潮标签的电影 , 质量都不算太硬 。 “过去 , 葛达尔、雷内、克劳德夏布洛尔等等 , 我们这群人在接受采访时都会说‘没有新潮 , 没有这回事’ 。 但是 , 我希望加入这个运动 。 你应该为属于新浪潮阵营而自豪 , 就像德国占领时期还在自豪的犹太人一样 。 ”
(还有侯麦本人)
而是关注法国电影资料馆和经典电影 。 就在1962年 , 亨利朗洛伊斯举办了霍华德霍克斯电影大型回顾展 。 侯麦亲自带领一群年轻的影评人来到乌尔姆街的放映厅一个接一个地观看 。 毕竟这是侯麦时代最看重的《女人就是女人》的导演 。
名字
但是 , 这种对新潮视而不见的态度 , 着实让杂志的其他元老们震惊 。 即使被攻击的是新浪潮的logo膜 , 《艺术》也小心翼翼不去报复 。 克劳德夏布洛尔感到非常气愤:“可以肯定的是 , 在以前 , 像《电影手册》这样的好电影 , 在我们的帮助下一定会成功 。 好的东西应该提倡和支持 , 采取任何措施都不过分 。 对那些找骂的人 , 你不必客气 。 特吕弗当初就是这样为《电影手册》写了一篇文章 , 引起了很大反响 。 我们能迈出拍电影的第一步 , 有一部分是他的功劳 。 现在重要电影不断遇到 。
失利 , 你们《电影手册》的人居然还有心思写别的!但凡《女人就是女人》这样优秀的作品不成功 , 就是你们的失职??”
戈达尔此时也认为杂志斗志涣散:“ 《电影手册》曾经是一支特遣队 , 现在如同和平年代的军队 , 只是偶尔出趟操 。 ”自1961年起 , 杂志受到四面八方的指责 , 特吕弗对它的保守态度大为不解 , 甚至相当不满 。
侯麦既不喜欢战争或笔头论战 , 也不喜欢“电影伙伴论” , 但他内心清楚现在必须表明立场 , 因为其他朋友已经开始质疑他《电影手册》主编的地位 。 新浪潮有不少导演都出自《电影手册》 , 出于对他们的支持也要倾向该运动 。 这一转变虽然缓慢 , 但意义重大 , 经历了身份困境的《电影手册》总算逐步重拾战斗性的文风 。
转变的第一步由侯麦迈出 , 此前保持审慎态度的他 , 在沉默两年之后首度撰文 , 参与对法国电影的讨论 。 1961年7月 , 侯麦发表了这篇宣言性质的文章 , 题为《美的品味》 , 他试图“客观地”评价新浪潮运动 , 选出其中三部新作品与永恒的经典作品加以比较 , 分别是阿斯特吕克的《猎物的阴影》 , 夏布洛尔的《马屁精》 , 以及鲁什的《人类的金字塔》 。 比较对象为奥托·普雷明格 , 在他看来是“绝对电影”和“纯粹之美”的标准 。
这篇文章有宣言的意味 , 因为侯麦是以杂志的名义开口 , 替“我们”发声 , 而这个“我们”怀有“用永恒的观点来看待的评判野心” 。 侯麦采取的是“博物馆视角” , 他想为电影建造博物馆 , 势必要精选出最美妙的作品 。 现在他将三部新浪潮电影引入这座万神殿 , 便是打响了“最积极、最明确、最契合形势”的一枪 。 人们鼓励他加入斗争 , 这就是他的回应 , 尽管谈论的是现时的一场运动 , 他还仍然要提出永恒与博物馆的标准 。
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