1、称名(念三遍):
南无本师释迦牟尼佛
南无西方极乐世界阿弥陀佛
南无大悲观世音菩萨
【收藏版 放生简单仪轨!】南无大势至菩萨
南无大愿地藏菩萨
南无清净大海众菩萨
2、忏悔(念三遍):
往昔所造诸恶业 , 皆由无始贪嗔痴 , 从身语意之所生 , 一切我今皆忏悔 。
罪从心起将心忏 , 心若亡时罪亦灭 , 心亡罪灭两俱空 , 是则名为真忏悔 。
3、皈依(念三遍):
皈依佛 。皈依法 。皈依僧 。
皈依佛两足尊 。皈依法离欲尊 。皈依僧众中尊 。
皈依佛不堕地狱 。皈依法不堕饿鬼 。皈依僧不堕傍生 。
汝等佛子 。皈依佛竟 皈依法竟 皈依僧竟 。
从今以往 , 称佛为师 , 更不皈依邪魔外道 。
从今以往 , 称法为师 , 更不皈依外道典籍 。
从今以往 , 称僧为师 , 更不皈依外道邪众 。
4、念佛(各念七遍):
南无阿弥陀佛
南无宝髻如来
5、求愿:
南无十方常住三宝 , 弟子众等一心祈求 , 愿十方三宝 , 慈悲加持 , 怜悯护念 。愿所放众生 , 既放之后 , 永不遭遇网捕吞杀 , 获尽天年 , 速生净土 。
并愿捕生人等 , 回心向善 , 顿悟三世因果 , 及生佛心性平等无二之理 , 解冤解结 , 救世救生 , 发菩提心 , 行菩萨道 。
更愿放生弟子众等 , 三障尽除、福慧增长、三学增明、行愿宏固、自修定慧、为度众生、救护众生、常如己想、毕竟今生、得生安养、广度众生、共证真常 。
愿我同诸法界众 , 速熄悭吝贪求心 , 永戒偷盗不予取 , 愿我常以净资财 , 孝养父母尊长所 , 欢喜勤供佛法僧 , 一切善妙胜福田 , 或施贫穷悲苦众 , 令其速得资财丰 , 世世不离财布施 。
6、回向:
诸佛菩萨如何回向 , 我等也如是回向
愿以此功德 , 庄严佛净土 。上报四重恩 , 下济三途苦 。
若有见闻者 , 悉发菩提心 。尽此一报身 , 同生极乐国 。
愿消三障诸烦恼 愿得智慧真明了
普愿罪障皆消除 世世常行菩萨道
愿以我今天所作放生及其他所有善业功德果报 , 悉与一切众生共回向阿耨多罗三藐三菩提 , 共同回向西方极乐世界 。
放生功德殊胜行 , 无边胜福皆回向 ,
普愿沉溺诸众生 , 速往无量光佛刹 。
十方三世一切佛 , 一切菩萨摩诃萨 , 摩诃般若波罗蜜 。
(仪轨结束)
戒杀护生的道理
有过放生经验的人就能体会到众生是有灵性的;当我们将乌龟、鱼、虾之类的生物放到水里时 , 他们往往会回过头来向我们点头致意 , 由此可以证明它们是有灵性的 。
放生的目的当然不是图求众生的感谢;放生是一种布施的善行 , 除了财施、法施之外 , 也有无畏施 。出钱将受困的动物买回来属于财施 , 放生时对它们授三皈、忏悔等法属于法布施 , 保全它们的性命、送它们到安全的地方 , 远离恐怖 , 这就属于无畏施 。所以放生真正是一件大功德 。
梁武帝的师父志公禅师 , 有一次在乡间拖钵行化时 , 遇到一户人家在办喜事、讨媳妇 , 几十桌的酒肉、锣鼓喧天地庆祝 。志公禅师见到这一幕景象 , 当场就号淘大哭 。讨媳妇的人家看到一位出家人莫名其妙地在喜宴场合大声号哭 , 以为他是个疯和尚 , 就拿棍子想赶他走 。
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