群内布依族人罗文宋、罗乾判断,该口音是晴隆县一带的口音 。 大家便往群里发送布依族服饰、晴隆县地标等图片,要李艳桃拿给德良看 。 9月12日上午,翻到黔西南名胜“二十四道拐”的图片时,德良认了出来,“跟我说这里住着谁,那里有座庙,还有过牲口圈 。 ”
李艳桃再次录下母亲的话语,发至群里,经当地人肯定,进一步缩小寻亲范围,终于打听到晴隆县野猪塘村曾失踪一乳名为“德良”的女子 。
李艳桃回忆,她试着叫母亲的名字 。 母亲抬头,又惊又羞地说:“你知道我名字啦?我是良 。 ”那样的眼神李艳桃说她从未见过 。
2020年9月13日,德良的幺弟德砖被拉进一个微信志愿者群,分享了几段德良的视频 。
“她说话的样子,和以前一模一样,也说了我们几兄妹的名字 。 还有我们村附近的地方,她全念了出来 。 ”第二天,德砖把视频给上年纪的亲朋好友看,得到的回复都说“是” 。
德良丢了的时候,德砖只有四五岁 。 现在他也到了不惑之年,家里有四个孩子 。
“我小时候,她跟二姐在家做衣服,我拿水从她们背上淋下去,她就来追我,但又不敢打我,就威胁我说,不帮我做衣服了 。 ”这是德砖关于德良的唯一记忆 。
在河南,李艳桃从志愿者群里得到了小舅德砖的电话,但不敢打过去,怕是空欢喜,怕无从说起 。 就只加了微信说话 。 这种担心一直持续到母亲与娘家人面对面相认 。
后经李艳桃和德砖牵线,德良与远在黔西南的父母通视频 。 德良听不见,光顾着看画面,反复说着父母、弟妹的名字,又念叨“是吧,是吧” 。 两边的人都哭了 。
模糊不清的被拐经历
10月29日,在德良的二弟家,德良的父母试图回忆丢失女儿的经过 。 但因为年代久远,许多时间节点已十分模糊 。
母亲说,德良大约在25岁时结的婚,经人介绍嫁到邻村去 。 布依族人普遍早婚,但德良“脑筋不好”,很拖延了几年 。 德良的二娘梁启英说,德良所嫁的第一任丈夫,比她大十来岁,话少,人很本分,“和他说好话歹话,都不会恼 。 ”
婚后没两年,娘家所在的野猪塘村有人结婚,邀请德良及她夫家人过来吃酒 。 德良没来,她婆婆带着一条背带过来,说是德良缝制的,送新人的 。 德良的父母觉得奇怪,去夫家找人,才知道德良“赶集时走丢了” 。 后又逐渐听说是被拐走了 。
10月17日,回家的第一天,德良向家人回忆了被拐骗的经过:当年邻家嫂子找她去集市买背带,把她哄到村外,两男人把她蒙头盖脸地押上车 。 为防她逃跑,下雪的天气只让她穿一件薄衣 。 又说,在被拐的火车上,自己被狠狠地打,口鼻都流了血 。
德良的父亲说,刚知道女儿被拐时,他提刀去邻村找传闻中的人贩子算账,无功而返 。 “以前没有电话,又不识字,不知道要怎么做 。 ”找了三四年,认为德良死了 。
对于德良的第一任丈夫,德良的家人早断了往来 。 有亲戚觉得他无错,只是过于老实木讷 。 也有称他有包庇罪过的,对拐卖一事,“他是默许的 。 ”听乡亲传言,德良的第一任丈夫后未再娶 。
而关于人贩子的具体信息则无定性,老一辈的乡亲,有说是两个人,有说是三个人,但据称“都已经死了” 。
德良年轻时与丈夫、女儿的合影 。 (受访者供图)
【把你恨的人的名字放在鞋底,鞋底写上别人的名字】小妹德外说,一家人还能团聚就是好的 。 德外现在在沙子镇的一家皮包厂里做工,她记得姐姐很有做服装的天赋:虽然姐姐脑筋不清楚,做手工活却得心应手 。 从前,全家人的衣服鞋帽都是姐姐做的,她在外面看到什么新式的花头,回家也能立马自己织出 。 “她教我做,又嫌我学得不好 。 经常担心自己出嫁了,家里人会没衣服穿 。 ”
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