易学大观吴清源随笔《易经》现世，明言“《易经》是儒教的根源！” _易经

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编者按：最近本斋主读到一本奇书《川端康成与中国易学》（作者张石，广东人民出版社2016年版），其第二章曰“川端康成与吴清源与易学”，内中第二节“吴清源与易学”引用了吴清源随笔集《莫愁》中的一篇文章，据说题目就叫“易经” 。有意思的是，吴清源在此文中对易经的占卜有不少精辟的论述，如他说： “占ト的人的人格越是得以显现，卦相就越正确地显现出来” ，又说： “无论为自己的私欲怎样占ト，也不会有正确的结果”，等等。本微号过去曾辑引过吴清源自传《中的精神》中大量谈及易经的文字，知道吴清源从小读私塾，对易经情有独钟，日后在围棋中更是琢磨出不少与易经相通的道理。现将吴清源《易经》一文特此扫描录出，以飨读者。斋主记于2020年6月2日

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《易经》吴清源今年夏天，受报知新闻社的招待，出门去看铫子的海。那是7月末的一个阴天，是和濑越先生及小野田先生【1】等一起去的。【1】小野田，小野田千代太郎（1896年3月18日—1944年1月11日），东京人，日本围棋职业棋手，方圆社、日本棋院、棋正社等所属，八段。由于其精湛的棋艺获得鬼田强太郎的称呼，也是很有名的登山家。我喜欢看海，特别是太平洋那汹涌的波浪，像豪勇的汉子，壮丽非凡。建立在海的旁边的晓鸡馆，是我们宿泊的地方。吃完饭，小野田先生和正在那里发呆的我谈起了易学。他也许听说了我喜欢《易经》，而且正在阅读。小野田先生热心地研读了《易经》，每天早晨一起床，就用《易经》算今天的卦相，问吉凶。他并不是用算木和筮竹算卦，而是用围棋子代替筮竹算卦。 “吴先生，请您也用围棋子算一卦。”我问他怎么用白棋子和黑棋子算卦，他说非常简单，用手握围棋子，根据围棋子的数字来算。小野田先生把他经年累月用《易经》算的卦用笔记本记录下来，说有好几本呢。这种努力精神是我等所不及的。小野田先生被称为“鬼田”，人们之所以敬畏他，也许是他把这种鲜为人知的努力钻研的日常行为表现在了围棋上。人们传说的中江藤树【2】先生的美谈，可以说也是如此。藤树先生是日本有名的阳明学的硕学，作为爱好，非常喜欢围棋。由于【2】中江藤树:［1608年4月21日（庆长十三年3月7日）-1648年10月11日（庆安元年8月25日）］，是近江国（滋贺县）出生的江户时代初期阳明学学者滕树先生心境的变化，一段时间里不玩围棋了，这样的状态大约持续一两年。在这期间，藤树先生努力钻研学问，提高修养，再过了一两年，他又拿起棋子下围棋了。而令人不可思议的是，两年前和他互先（指棋类对弈时的条件，表示两人棋力相当，可以由“猜子”的程序来决定谁先谁后。）下棋的对手，无论如何也无法赢他，相反还需要藤树先生让两三个子，这真是很令人吃惊的事。围棋不仅是技术问题，也由于这个人的精神和人格的磨炼、陶冶而提高。藤树先生就是一个好例子。我等后学必须潜心学习，从藤树先生的例子我们更应该明白这一点。小野田先生对易学的态度与藤树先生的行为与规范，可谓如出一辙。用围棋子算卦的细致的方法我已经忘记了，但是听人说用围棋子算卦非常有意思。如果只谈易学的道理，就是以64卦384爻，试图包罗世中所有的事情，对森罗万象进行判断。

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