太乙神数( 二 )


九宫
一宫乾天门主冀州 。为绝阳 。
二宫离火门主荆州 。为易气
三宫艮鬼门主青州 。为和 。
四宫震日门主徐州 。为绝气 。
五中宫,中天之枢纽,斡旋八方,太乙行其考治而不居 。
六宫兑月门主雍州 。为绝气 。
七宫坤人门主益州 。为和 。
八宫坎水门主兖州 。为易气 。
九宫巽风门主扬州 。为绝阴 。
积年
所谓“太乙积年”是指自上元甲子为始,至所要推求的年份总共累计的年数 。至于起始的年均与天象有关,历史上有三种解释,“上元混沌甲子之岁”、“日月合壁五星联珠”、“七曜齐元” 。不管那种解释,对今推算太乙数并没有多大意义 。可不必细究 。
据《太乙金镜式经》载:上混沌甲子之岁至唐开元十二年(公元724年)有1937281积年 。
求太乙局数(岁计);
太乙年局(岁计)入局法须先求积年数,所求年积年数,累除三百六十五元六纪周期数,不满余数(入纪元数)累除七十二,不满余数即为入局数 。
天目求法
天目亦称“文昌”,因其照鉴万物,故称“天目”,居斗魁之前,为台辅之象,在天为阳,号“文昌”,属主将之首,为萤惑之星,建三月,旺夏三月 。
天目求法;将太乙入局之数以十八累除之,不及十八者,阳遁自“武徳”起,阴遁自“吕申”起,顺行十六神,阳遁数至乾、坤重留一次;阴遁数至艮、巽重留一次,数到尽处为天目所在 。
客目求法
客目亦称“始击”、“地目”,为填星之精,旺四季之月,可察主客胜负之机微,弈、计谋阴暗秘密之事等 。
客目求法;
以计神加于和德艮上,顺行十六神,为天目所乘即始击(地目) 。
计神
为岁星之使,用以筹度军国动静,“主”和“客”的胜负,为二目之首,四将之源 。
求法;阳遁起吕申寅,顺行十二支;阴遁则起申,顺行十二支 。
十二神
子神;曰地主,建子之月阳气初发,万物阴生,故曰地主 。主动摇言语事 。
丑神;曰阳徳,建丑之月二阳用事,布育万物,故曰阳德 。主施恩育物事 。
艮神;曰和徳,春冬将交阴阳气合,群物方生,故曰和德 。主和集成就事 。
寅神;曰吕申,建寅之月阳育大申,草木甲拆,故曰吕申 。主运用主宰事 。
卯神;曰高丛,建卯之月万物皆出,自地丛生,故曰高丛 。主发挥事 。
辰神;曰太阳,建辰之月雷出震势,阳气大盛,故曰太阳 。主危会兵曵事 。
巽神;曰大旲,春夏将交或暑方主,阳气炎皓,故曰大旲 。主申命号令事 。
巳神;曰大神,建巳之月少阴用事,阴阳不测,故曰大神 。主毁拆破废事 。
午神;曰大威,建午之月阳附阴生,刑暴始行,故曰大威 。主光明威烈事 。
未神;曰天道,建未之月火能生土,土王于未,故曰天道 。主阴私事 。
坤神;曰大武,夏秋将交阴气施令,杀伤万物,故曰大武 。主刑罸事 。
申神;曰武德,建申之月万物欲死,荠麦将生,故曰武德 。主传送迁移事 。
酉神;曰太簇,建酉之月万物皆成,有大品簇,故曰太簇 。主更易肃杀事 。
戍神;曰阴主,建戍之月阳气不长,阴气用事,故曰阴主 。主危期兵丧事 。
乾神;曰阴徳,秋冬将交阴前生阳,大有其情,故曰阴德 。主命令事 。
亥神;曰大义,建亥之月万物怀垢,群阳欲尽,故曰大义 。主计谋废弃事 。
主客算
太乙局中,子午卯酉乾坤艮巽为八正宫;寅申巳亥辰戍丑未为“间神” 。


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