西北方 , 阴也 。 阴者 ,
其精奉于上 。 ”并且说阴阳之气不得有损伤:“阴阳之气出于天造 , 非人力所能成 。
一有增损 , 不但无益 ,
且所以伤之也 。 肤腠割之 ,
小者耳鼻伤之 , 大者伤至于丹元 ,
则无用矣 。 ”依照这个观点 ,
风水先生很忌讳挖山开塘 , 以为伤了阴阳之气 。
风水先生又认为 , 人是由阴阳二气派生出来 , 因此 ,
人要适从于阴阳 , 不得违背阴阳 ,
【阴宅三大好坐向 阴宅风水图】 顺者昌 , 逆者亡 。
俗语云:“大门朝南 , 子孙不寒;
大门朝北 , 子孙受罪 。 ”南为阳 ,
北为阴;住宅朝南 , 为阳 ,
有吉 。 住宅朝北 , 为阴 ,
次又分其阴阳 。 晕间凹陷者为阴穴 ,
晕间凸起者为阳穴 。 就身作穴者为阴龙 , 宜阳穴 。
另起星峰作穴者为阳龙 , 宜阴穴 ,
反此皆有凶咎 。 ” 风水以阴阳交感为吉 。 谢和卿《神宝经》云:“阳作必借阴气一吸 ,
阴作必借阳气一嘘 , 即阴来阳作 ,
阳来阴作之义 。 若阳来阳受者 , 则见福舒徐;
若阴来阴受者 , 则见祸惨急 。 ”这就将人事祸福与阴阳联系在一起了 。
不仅如此 , 阴阳还可以作为各种术语的本义词 ,
如逆顺即阴阳的别名 。 看地形时 ,
“逆中取顺者 , 因脉逆转而求 。 顺中取逆者 ,
因脉顺流而出 。 三阳从地起为逆 , 三阴从天降为顺 。
是先哲认识世界的比较正确的思维方式 。 可是 , 风水将它与人事吉凶相附会 ,
必然堕于诡辩的泥坑 。 阴阳宅风水之四象 “四象”一词最先出自《易·系辞》 ,
说“太极生两仪 , 两仪生四象” ,
四象即太阳太阴少阴少阳 。 先哲在天文学中也有“四象”一词 , 不过 ,
这与《易》中的概念完全不同 。 先哲在观察星辰时 ,
选择了黄道赤道附近的二十八个星宿作为坐标 。 东南西北各有七宿 ,
每个七宿联系起来想象很象一种动物 。 如 ,
东方的角亢氐房心尾箕七宿 , 角象龙角 , 氐房象龙身 ,
尾宿象龙尾 , 它们连起来象一条腾空而起的龙 , 于是先哲称东方为苍龙;
南方的并鬼柳星张翼轸七宿 , 柳为鸟嘴 ,
星为鸟颈 。 张为嗉 ,
翼为羽融 , 它们连起来象一只展翅飞翔的鸟 , 于是先哲称南方为朱雀 。
此外 , 北方有斗牛女虚危室壁七宿 , 象一只缓缓而行的龟 。
因位于北方放称玄 。 因身有鳞甲 ,
故称武 。 合称玄武 。 西方有奎娄胃昂毕觜参七宿 ,
象一只跃步上前的老虎 。 白虎是已经绝种的大毛虫之长 ,
《山海经·西山经》记载盂山“其兽多白狼白虎” 。 这四种动物的形象 , 称为四象 ,
又称为四灵 。 “四象”作为方位 ,
先秦的《礼记·曲礼》已有记载:“行前朱鸟而后玄武 , 左青龙而右白虎 。 ”《疏》:“前南后北 ,
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