七夕牛郎会织女的故事是怎样的？( 四 ) _七夕节

乞巧，主要是妇女们的活动。《故事成语考·岁时》：“七夕，牛女渡河，家家穿七巧之针。”人们在庭院之中陈设香案，在一个时期内还广泛流行搭乞巧棚或乞巧楼。《东京岁时录》载：“七夕家家锦彩，结为乞巧棚。”《东京梦华录》则载：“唐时，京师七夕，贵家多结彩楼于庭，谓之乞巧楼。”南唐后主李煜别出心裁，据《五国故事》记，他“每七夕延巧，必命红白罗百匹以竖为日宫天河之状，一夕而罢乃收之。”那么这“巧”乞到了没有呢？也有测定的方法。《帝京景物略》云：“七月七日之午丢巧针，妇女曝盎水日中，顷之，水面生膜，绣针投之则浮，则看水底针影，有成云物花头鸟兽形者，有成鞋及剪刀水茄形者，谓乞得巧。”还有捉蜘蛛来占卜的。《天宝遗事》载：“帝与贵妃每至七月七日夜，在华清宫游宴时，宫女辈陈瓜花酒馔列于庭中，求恩于牵牛织女也。又各捉蜘蛛闭于小盒中，至晓开，视蛛网稀密以为得巧之候，密者言巧多，稀者言巧少，民间亦效之” 。这真可以说是人们的一厢情愿。罗隐《七夕》诗看得透彻，说得在理：“月帐星河次第开，两情唯恐曙光催。时人不用穿针待，没得心情送巧来。”然而在相当长的一个历史时期内，一到七夕，全国上下、千家万户纷纷乞巧。这里不仅寄寓了人们对于织女星的崇敬之情，也表达了人民（特别是妇女）希望提高技艺、求得幸福的迫切愿望。心灵手巧、勤劳善良、专一坚贞，是中国传统观念中女性美的表现，它们集中在织女身上，放射出魅人的光芒。
——本文刊于《文史知识》1986年第7期

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