九三年的生肖属什么,四零年属什么生肖

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中山装的回忆
中山装 , 又称中山装 , 因中华民国第一任临时大总统孙中山所穿衣服的样式而得名 。
孙中山服装的四个口袋分别代表礼义廉耻;袖口上的三个扣子代表着民族、民权、民生 , 也就是三民主义 。 服装领口和正面的五个纽扣有不同的含义 。
在我心里 , 中山装就是上面有四个口袋 , 口袋上有盖子 。 我把它当成中山装 , 不管领子和袖子是什么 , 袖口有没有扣子等等 。 1984年春节联欢晚会上 , 听着台湾歌手张敏敏的“:”服装 , 我的心仍然是中国人.我在听的时候心里想 , 我们从衣服到内心都是中国人 。
我没学过服装 , 但时代变了 。 到现在穿中山装的人越来越少 , 似乎已经濒临灭绝 。 偶尔在电视上看到穿中山装的人 , 让我想起我穿中山装的那些年 。
我记得很清楚 , 我小时候穿的衣服都是我妈缝的 , 一直到我上初中 。 第一 , 妈妈缝衣服可以省钱;第二 , 边角余料可以做其他用途 。 剩下的边角料可以用来缝补衣服和做布鞋 。 初中冬天穿的棉鞋都是我妈做的 。
我母亲的缝纫和裁剪技术在我的家乡贾帅村是数一数二的 。 各种衣服裤子 , 头上形状不一的帽子 , 春天的布鞋 , 冬天的棉鞋 , 只要妈妈能看到样品 , 都可以裁剪缝制 。
我这辈子穿的第一件中山装也是我妈缝的 。 我小学六年级的时候穿了一件崭新的中山装 , 国庆节上台背古诗 。
第一次穿着中山装走进教室的时候 , 几个平时玩的不错的朋友围过来羡慕的问 。 有的问在哪里买的 , 多少钱 , 有的说要打包多少东西 。 很多包.我一一回答了朋友们的问题 。 记得上小学的时候 , 有几个同学只有一个装衣服的袋子 , 大部分都没有装衣服的袋子 , 因为当时农村经济不发达 , 买布需要布票 。
现在很多人(我指的是50后和60后)已经忘记了上世纪五六十年代的情况 。 国家实行凭票买东西的时候 , 解放初期 , 每人每年发三尺布票 。 后来由于国家经济状况逐渐好转 , 每人每年发三尺布票 , 到五尺 。 六十年代是八英尺到十二英尺 , 七十年代中期是十五英尺 。 80年代初 , 取消了凭布票买布的历史 。 我上小学的时候 , 很多同学穿的新衣服 , 大部分都是用白色的自制布料染的 。 家纺布是手工制作的 , 质地粗糙 。 家里织的布以白色为主 , 价格也相应便宜 , 不需要布票 。 将白色家用织物变成蓝色或黑色并不困难 。 先从市场上买一袋染粉带回家自己染 。 还有一个办法就是拿到市场染房去染 。 市面上的染房很容易掌握颜色深浅 。 但是在家里染了之后 , 有时候深浅不一 , 容易掉色 。 我穿的中山装是从供销社买的一种叫劳动布的布 。 布料的质地、颜色、厚度与现在的牛仔裤布料相当 。
回忆第一次穿中山装的时候有个小插曲 。 因为我家和我就读的小学一墙之隔 , 碰巧有一天我和我妈 , 我的语文老师相遇了 。 老师和我妈聊我学习的时候 , 也聊到了国庆节要上台背古诗 。 说到上台穿衣 , 我得穿中山装背古诗 。 不然不知道什么时候才能穿上中山装 。 第一 , 我妈缝制一套中山装需要的时间比较多 , 更重要的是布料的选择 。 布料要多 , 要好 , 好的布料只有在有轮廓的时候才能有轮廓
小学的时候 , 回想农村经济有多穷 , 有点不可思议 。 有些冬天来上学的同学 , 即使天上下着大雪 , 脚也有些冻伤 , 有小裂缝 , 出血 , 还是穿着草鞋来上学 。
每年冬天 , 我每天早上做的第一件事就是在吃早饭前去学校 , 把我班教室里的煤火撬开 , 让其他同学到校的时候火已经很旺了 , 进教室后可以马上取暖 。 如果煤火熄灭了 , 我会回家在烧煤之前弄些柴火来烧 。 不知怎么的 , 每次放学回来 , 我妈问我教室煤火的事 , 我都如实汇报 , 从来不说任何虚假信息 。 也许这就是我妈关心其他学校孩子 , 潜移默化地教孩子如何做人的原因 。


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