浦字代表什么生肖,连字代表什么生肖( 四 )


《君宜帖》局部用笔
黄庭坚《牛口庄题名卷》局部用笔(采自陈文波《黄庭坚和他的笔工及无心笔》,2017)
实际上,通过细致比对,我们能够发现其晚年手札有不少亦符合无心笔的特征 。 如《诫子偶书帖》(约1097)、《山预帖》(1101)二帖,与书写年代稍早的《致景道十七使君尺牍并诗册》(1089)并观,可看出其点画质感明显不同 。 陈志平先生推测《君宜帖》书于元符二年(1099)前后,从点画来看,是符合黄氏用笔变化的 。
黄庭坚小字手札用笔局部对比(左:台北故宫博物院藏《致景道十七使君尺牍并诗册》;中:上海博物馆藏《诫子偶书帖》;右:台北故宫博物院藏《山预帖》)
宋人对不同毛料的特性早有了解,北宋朱彧尝言:“造笔用兔毫最佳,好事者用栗鼠须或猩猩毛以为奇,然不若兔毫便于书也 。 ” (《萍洲可谈》卷二)朱彧常年在岭南生活,难见适宜制笔的兔毫,遂有此叹 。 东坡亦尝谪居江南,对南兔的印象是既不中吃也不中用:“余在北方食麞兔极美,及来两浙江淮,此物稀少,宜其益珍 。 每得食,率少味,及微腥有鱼虾气 。 聚其皮数十以易笔于都下,皆云此南兔,不经风霜,毫漫不可用 。 乃知此物本不产陂泽间也 。 ”(《记南兔毫》)绍圣三年(1096),苏轼在岭南以20钱购笔两支,结果“墨水相浮,纷然欲散,信岭南无笔也”(《书岭南笔》) 。 2006年,常州常宝钢管厂宋墓出土一管兔毫笔(一说狼毫),通长26.1、笔管径1.1、笔套径1.6厘米,杆及帽皆竹制,出土状况良好,让我们得以一窥宋代硬毫笔的全貌 。
常州常宝钢管厂宋墓出土兔毫笔

宋墨原料较前代更为多元,有松烟、漆烟、油烟、石油烟和混合烟等(陈涛《宋代制墨业考述》,2014),但考古出土且形态保存较好者极少,更多的出土时皆已残碎不堪 。
衢州南宋史绳祖墓出土墨块及其拓本
蓝田吕氏家族墓出土墨块及碎墨共计4例,具有标本意义 。 研究人员对这4例墨块进行扫描电镜分析,并在与现代松、油烟墨比较后得出结论:吕氏家族墓出土墨均属松烟墨 。 因其颗粒粒径较大且呈球状,与松烟墨较为吻合(《蓝田吕氏家族墓园》,2018) 。
蓝田北宋吕大忠与前妻、继室合葬墓出土“年立”铭墨块
墨块样本的扫描电镜比较(左:吕大忠墓出土墨块;中:胡开文墨厂制松烟墨;右:胡开文墨厂制油烟墨)
这一结论并不意味着松烟墨在市场上占绝对主导,在宋人笔记中,以桐油、麻油取烟制墨的记载十分普遍 。 徽、钦之时,浦城人何薳还记录一种油烟混合的墨法,能优化墨性,使之坚硬耐用:“近世所用蒲大韶墨,盖油烟墨也 。 后见续仲永,言绍兴初,同中贵郑几仁抚谕少师吴玠于仙人关回舟自涪陵来,大韶儒服手刺,就船来谒 。 因问油烟墨何得如是之坚久也 。 大韶云:‘亦半以松烟和之,不尔则不得经久也 。 ’”(《春渚纪闻》卷八)像蒲大韶这样的制墨名家,在宋人笔记中还有很多留名 。
“近世墨工多名手 。 自潘谷、陈瞻、张谷名振一时之后,又有常山张顺、九华朱觐、嘉禾沈珪、金华潘衡之徒,皆不愧旧人 。 ”(张邦基《墨庄漫录》卷六)地不爱宝,这句话提到的墨工便有两人出现在合肥北宋马绍庭夫妻合葬墓中,男棺出土墨块形近长方形,正面中部栏线内残留铭文“歙州黄山张谷”,女棺出土墨块略呈长梭形,正面中部存铭文“九华朱觐墨”,墨质皆疏松不堪拿起 。 常州武进村前南宋家族墓M4出土油烟残墨,考古人员据残存铭文推测此墨为南宋墨工叶茂实所制,其人在元代文献《墨史》有载 。


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