六十甲子万年历 六十甲子( 五 )


唯得天干壬癸之水以生之 , 终是柔木 ,
故曰杨柳木 , 万缕不蚕之丝 , 千条不了之线 。
. 金既临官在申 , 帝旺在酉 ,
旺则生自以火 ,
然方生之际方量未兴 , 故曰井泉水也 。 气息在静 ,
过而不竭 , 出而不穷 。
.丙戍丁亥屋上土 以丙丁属火 , 戍亥为天门 , 火既炎上则土非在下 ,
故曰屋上土 。 .戊子己丑霹雳火 丑属土 ,
子属水 , 水居正位而纳音乃火 , 水中之火非龙神则无 ,
故曰霹雳火 , 电击金蛇之势 , 云驰铁骑之奔 ,
变化之象 。 .庚寅辛卯松柏木 以木临官在寅 , 帝旺在卯 ,
木既生旺 , 则非柔弱之比 ,
故曰松柏木也 。 积雪凝霜参天覆地 ,
风撼笙簧 , 再余张旌施 。
.壬辰癸巳长流水 辰为水库 , 巳为金的长生之地 , 金则生水 ,
水性已存 , 以库水而逢生金 , 泉源终不竭 ,
故曰长流水也 。 势居东南 , 贵安静 。
. 午为火旺之地 , 火旺则金败 , 未为火衰之地 ,
火衰败而金冠带 , 败而方冠带 , 未能作伐 ,
故曰砂中金也 。 .丙申丁酉山下火 申为地户 , 酉为日入之门 ,
日至此时而无光亮 , 故曰山下火 。
.戊戍己亥平地木 戊为原野 , 亥为生木之地 ,
夫木生于原野 , 则非一根一林之比 , 故曰平地木 ,
惟贵雨露之功 , 不喜霜雪之积 。
.庚子辛丑壁上土 丑虽是土家正位 , 而子则水旺之地 ,
土见水多则为泥也 , 故曰壁上土也 , 气屋开塞 ,
物尚包藏 , 掩形遮体 ,
内外不及 。 .壬寅癸卯金箔金 寅卯为木旺之地 ,
木旺则金赢 , 且金绝于寅 ,
胎于卯 , 金既无力 , 故曰金箔金 。
. 辰为食时 , 日之将午 , 艳阳之势光于天下 ,
故曰覆灯火 , 金盏摇光 ,
玉台吐艳 , 照日月不照处 ,
明天下未明时 。 .丙午丁未天河水 丙丁属火 ,
午为火旺之地 , 而纳音乃水 , 水自火出 ,
非银汉而不能有也 , 故曰天河水 ,
气当升齐 , 沛然作霖 , 生旺有济物之功 。
.戊申己酉大驿土 申为坤 , 坤为地 ,
酉为兑 , 兑为泽 , 戊己之土加于坤泽之上 ,
非比他浮沉之土 , 故曰大驿土 , 气以归息 ,
物当收敛 , 故云 。
.庚戍辛亥钗钏金 金至戍而衰 , 至亥而病 ,
金既衰病则诚柔矣 , 故曰钗钏金 , 形已成器 ,
华饰光艳乎?生旺者乎?戳体火盛伤形 ,
终不喜 。 .壬子癸丑桑柘木 子属水而丑属金 ,
水生木而金则伐之 , 犹桑柘方生而人便以戕伐 。
故曰桑柘木 。 . 寅为东旺 , 卯为正东 ,
水流正东 , 则其性顺 , 而川涧池沼俱合而归 ,
故曰大溪水 。 .丙辰丁巳沙中土 土库在辰 ,
而绝在巳 , 而天本丙丁之火至辰为冠带 , 而临官在巳 ,
土既张绝 , 得旺火生之而复兴 ,
故曰沙中土 。 .戊午己未天上火 午为火旺之地 , 未己之木又复生之 ,
火性炎上 , 及逢生地 , 故曰天上火 。
.庚申辛酉石榴木 申为七月 , 酉为八月 , 此时木则绝矣 。
惟石榴之木复实 , 故曰石榴木;气归静肃 ,
物渐成实 , 木居金生其味 ,
秋果成实矣 。 .壬戍癸亥大海水 水冠带在戍 ,
临官在亥 , 水则力浓矣 。 兼亥为江 ,
非他水之比 , 故曰大海水 。
势起大门 , 生旺不泛 ,
死绝不洄 。 六十甲子排列全序是?


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