六十甲子万年历六十甲子( 二 ) _生活百科

木气在桑树之中还没伸展到水地，故名“桑柘木” 。庚寅辛卯松柏木。
木“临官”在寅， “帝旺”在卯，木既生旺，
则不是柔弱之属，所以此时木气已乘阳而成形状，长成栽培之势，
但由于条件仍很艰苫，如岁寒之木，性质坚硬，
故名“松柏木” 。戊辰己巳大林木。
木以辰为原野，巳为“沐浴” ，木至六：阳，
则枝荣叶茂，因茂盛之木而在原野之间，所以此时木气得时，
枝叶茂盛，郁然成林，
为木气极盛之时，故名“大林木” 。壬午癸未杨柳木。
木死于午，墓于未，木既死于墓，
虽得天干壬癸之水养之，终为柔弱，所以此时木气如杨柳在盛夏，
叶凋枝干，木气已衰弱，其性甚柔，
故名“杨柳木” 。庚申辛酉石榴木。
申为七月，酉为八月，
此时木已临绝了，惟石榴之木结实，
这两对于支五行属金，而纳音属木，所以此耐木气泊于静肃，
逐渐结实，但由于木居于金地，其味成辛，
故名“石榴木” 。戊戌己亥平地木。
戌为原野，亥为木生之地，木生于原野，
则非一根一株之比，但又因阴阳闭寒，木气归根，
木气藏伏如在土中，所以叫“平地木” 。
水丙子丁丑涧下水。水旺于子，
衰于丑，此时水已由旺而返衰之际，水气未通，
如在山下无法润滋高地，故名“涧下水” 。甲寅乙卯大溪水。
寅为东北，卯为正东，
水流正东，共性和顺，此时水气明朗，
水势恃源东流，滔滔不绝，越来越大，
故名“大溪水” 。壬辰癸巳长流水。
辰为水库，巳为金长生之地，
金生则水性存，因库水而逢生金，则泉源不竭，
所以此时水势极猛，既得归库，又漫堤而出，
故名“长流水” 。丙午丁未天河水。
丙丁属火，午为火旺之地，而纳音为水，
水从火中产生，又非银汉不可，
所以此时水气升空，沛然成雨，因它是济火之水，
又来自天上，故名“天河水” 。
甲申乙酉井泉水。金“临官”于申， “帝旺”在酉，
金既生旺，则水由此而生，所以此时水气安静，
汲而不竭，用之不尽，
故名“井泉水” 。壬戌癸亥大海水。水“冠带”在戌，
“临官”在亥，但又属由盛转衰之际，
所以此时水气闭塞，归于宁溢之位，
来之不穷，纳之不溢，故名“大海水” 。
戊子已丑霹雳火。丑属土，子属水，
水居正位，而纳音为火，
所以非霹雳不可，它为水中之火，故名“霹雳火” 。
丙寅丁卯炉中火。寅为三阳，卯为四阳。
火既得位，又得寅卯之木生助，所以此时火气渐渐发辉，
因柴火而显见，阴阳为冶，
天地为炉，故名“炉中火” 。甲辰乙巳覆灯火。
辰巳从时间上说为早晨，日之将升高，光照于天下，
所以此时火气渐盛，传明继晦，
子母相承，故名“覆灯火” 。
戊午己未天上火。午为火旺之地，木在未中又将生长，
水性炎上，又逢生地，
有木相助，所以此时火气炳灵交光，发辉炎上，
故名“天上火” 。丙申丁酉山下火。
申为地户，酉为日落的门户，日至此时而藏光，
所以此时火气力微体弱，气息形藏，

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