朱军【文化自信】国民精神描摹和人生迷茫探求

书话(8):国民精神描摹和人生迷茫探求
——鲁迅的小说世界
作者 朱军
鲁迅先生是中国现代文学的著名作家之一 , 是伴随着“五四”新文学运动走上文坛的标志和巨匠 , 是民族的脊梁 , 被称为民族魂 。他的文学创作成就、他的人格和精神 , 都达到了前所未有的高度 。研究鲁迅的书籍和成果众多 , 这里你作为一个后来者走进鲁迅的小说世界 , 既是一种崇敬 , 也是一种精神的靠拢 , 还有文学的追随 。他的小说成就 , 集中体现在小说集《呐喊》《彷徨》和《故事新编》中 , 这里的言说并非评论 , 而是对他三部小说集个人化的品读 , 也是浅显的文学欣赏 。
《呐喊》
鲁迅先生的小说集《呐喊》由十四篇小说构成 , 外加一篇自序 。除了其中的《阿q正传》是4万余字的中篇小说而外 , 其它的都是短篇小说;而且就创作的时间来看 , 也大抵在两年内 , 即从1915年《新青年》杂志创刊号发表《狂人日记》起 , 其他的小说都在两年内完成 。1922年出第一版 , 印行500本 , 半年内销售完毕 , 加印五百本又售罄 。之后两年内再版五次 , 发行一万本 。再以后 , 就印行了无数版本(信息源自陈子善先生的《中国现代文学文献学十讲》一书) 。这本小说集 , 即使现在来看 , 能够超越鲁迅先生小说集《呐喊》文学成就的中短篇小说 , 无论从单篇还是整体小说阵容看 , 都还几乎没有 。这样说可能有些主观 , 但是就个人的阅读史看 , 也是偏差不大的 。
无数次地选读或者浏览 , 你时不时会觉得鲁迅先生在《呐喊》中的十几个小说文本 , 始终在围绕着一个主题掘进 , 那就是东方这一片土地上中国人的国民精神 , 他们在黑暗中中的游弋徘徊 , 他们在生存重压下的艰难时世 , 底层人物(农民、城镇流浪者 , 其它下层人等)的精神挣扎;反清革命中 , 一些先驱的头颅与热血在抛洒 , 而国民对此的麻木和苟且 , 点点滴滴 , 都在其中 。不知道如此的言说有没有一些准确性呢?那我们就进入文本看一看——
《狂人日记》虽有借鉴果戈理和福楼拜同题小说的痕迹 , 但经过鲁迅先生的手笔 , 则明显是中国风格的艺术再造 。小说采用半文半白的文风 , 通过日记的题材 , 写出了“某君昆仲 , 今隐其名”的那个狂人之精神困顿和跌宕 。日记前面有一段近似于谜语般的交待 , 采用瞒天过海的语气 , 说明这些日记是有人送来两册病人的日记 , 而后面的日记则是摘录的 。在“日记”里 , 从一夜月夜写起 , 写到一条狗在看“我” , 觉得害怕 。接着是些各种各样的情形对狂人产生的精神压力;写佃户要吃人 , 史书要吃人 , 哥哥要吃人;写了各种各样的人吃人的方法 , 还写自己吃人、又怕被别人吃掉 , 妹子被大哥吃 , 孩子也要被别人吃 , “我”也要被人吃掉 。总之就是各种各样的吃人 , 道貌岸然的吃人 , 令人惊诧 , 让人害怕 。最后 , 鲁迅借助狂人的口气 , 发出了“救救孩子”的呼声 。整个小说振聋发聩 。《孔乙己》只有三千字 , 却活画出一个旧时读书人的穷困潦倒 。他赊酒喝 , 他窃书不算偷书的歪理 , 他对茴香豆的不同写法之于孩子们 , 令人发笑的话语:多乎哉 , 不多也!还有他被打断双腿、用板子困在腿上一点一点挪动着去喝酒的悲惨 , 尽在笔下 。《药》的晦涩之中 , 有对华老栓简练传神的买人血馒头之描写 , 有对穿着玄色衣裳者的勾勒 , 有对小茶馆中驼背老汉之类对革命者夏禹的讥笑 , 还有对华小栓痨病的书写 , 至于对普通民众吃人血馒头的麻木描写 , 则更是入木三分 。《明天》中背着棺材前行的描写令人黯然神伤 。《一件小事》中对车夫描写的温暖 , 皮袍下面的“小”字榨取的尖锐 。《头发的故事》中对“双十节”前国民的遗忘症状 , 有着犀利的笔锋 。《风波》是辛辣的 , 九斤老太对七斤、六斤之一代不如一代的浩叹 , 有些悲怆;而将头发盘起来又放下的旧学先生 , 可见革命的半途而废 , 还有人心的虚假复古 。《故乡》是深情的悲哀 。闰土的少年与老年对比 , 小孩子的畏缩 , 杨二嫂的小市民面貌 , 都是简洁有力的文学书写 。而那“深蓝的天空上挂着一轮金黄的圆月 , 下面是海边的沙地 , 都种着一望无际的碧绿的西瓜” , 这样的文笔 , 明显地带着抒情 。至于结尾的话语 , “正如地上的路 , 地上本没有路 , 走的人多了 , 也便成了路” , 就隽永中富含着哲理 , 激励着后人 。《阿q正传》是一部永远的经典 。小说九个章节 , 从阿q的日常相貌 , 他的狡猾 , 他的可怜 , 他被赵太爷辱骂 , 他不配姓赵的尴尬 , 都写的简略传神 。革命来了 , 阿q准备革命 , 又不让他革命 , 他革命了 , 可以想找谁睡觉就找谁睡觉 , 紧接着就被抛到了低谷 , 被定为革命失败后的替罪羊 。最后被拉出去枪毙 , 临刑前雀画不了一个囫囵的圆圈 , 是不是悲哀呢?是啊 , 可后来呢 , 无数的阿q又在何方呢?恐怕到处都是吧!《端午节》写一个教师的可怜与困顿 , 没有办法 , 子曰诗云 , 居然连一个端午节都过不起 。《白光》在写什么?在写一个可怜的读书人 , 奋斗数载 , 看科举的榜 , 又没有他 , 只有身心震惊 , 最后疯掉了 。《猫和兔》写三太太养猫 , 还有兔子 , 在民间 , 也在小市民中间 , 那种尴尬实在不堪 。《鸭的喜剧》是写俄国的冒诗人爱罗先珂在中国旅居的寂寞 , 他们养了蝌蚪 , 也养了鸭 , 小中见大 。《社戏》其实是写故乡的 , 故乡的年味 , 故乡的社戏 , 故乡的牵挂 , 还有故乡对人的身心温润 , 都在其中了 。


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