朱军【文化自信】国民精神描摹和人生迷茫探求( 二 ) _小说

这十四个小说，之所以一发表至今就产生巨大的社会效应，主要是画出了现代中国人的灵魂，麻木的挣扎，挣扎的麻木，写出那个时代的不安，写出那个时代中人类的心灵飘逸和疼痛。主要的，就文学叙事而言，小说书写多用白描，简洁中含着栩栩如生的传神，还有细节，都是以一当十甚至以一当百的，是文学中的精雕细微，还有大裁大剪，一切的多余，一切的废话，全都舍弃，留下来的，自然就是精华了。因此就精而短，也少而精了。还有文本中含藏着的思想的光芒，照射着过去，乃至现在！读了作品，要是再看看《呐喊》的序言，那也是颇有意趣的。记得先生还写过一篇《我怎么做起小说来的》文章，可能是回应某编辑部和读者的发问吧，也能揭示其中的奥秘。
《彷徨》
《彷徨》1926年出版，收入鲁迅先生1925年至1926年创作的十个短篇小说。此书没有序言，据说有四句话为此书送行：“织文陷文网，寂寞新文场。两间余一卒，持戟独彷徨” 。话不多，却道出了作者写这些小说时的心境，那恐怕是寂寞和孤独的。这十篇小说的总体情形和《呐喊》不一样。《呐喊》中的小说是披露国民精神的悲哀，而这一组《彷徨》的小说则是写照社会和心灵的悲哀，还有游弋与凄切，借用鲁迅先生在谈《红楼梦》时的一句话，那是“悲凉之气，遍布华林” ，用在《彷徨》上面，似乎也合适。小说集的风貌大抵如下：
《祝福》打头，书写祥林嫂的悲惨人生。小说采取的是倒叙，先写祥林嫂的可悲与可怜，写她那“只有眼睛间或一轮，才画出一个活物”的麻木，还有她的死亡。她没有死在平日里，而是死在旧历的新年前夕，这本来就是摧悲的，还带来许多的玄思。由此带来对祥林嫂一生的回放，这当然是许多读者都熟悉的，可是蕴藏在祥林嫂生命深处的底层人的艰难，却是现今许多人未必了解的。先是死了丈夫，一个人出来打短工，尚算精神，干了五年，被小叔子夜晚劫持回去，强行地和另一个男人成婚，还碰破了头。闹过之后生一个阿毛，在阿毛三岁的时候却被狼叼走，让祥林嫂又一次吃尽苦头，之后被人嫌弃，又含着失子之疼。好不容易又来到鲁镇做工，却因为“不干净”而饱受蔑视。她没有办法，只有见人就说她的孩子和“我真傻” ，云云。不被人同情，受人轻慢，甚至讥笑，在穷困潦倒之中捐门槛，之后死去，委实悲惨之极。这倒不仅仅是一个祥林嫂，而是底层许多人的缩影。《在酒楼上》，写照乡村教师的可怜与无望。吕纬甫的穷困，他和作者“我”的相遇，在酒楼上说自己的心事，其实在说一个底层人的命运，足以令人感怀。《幸福的家庭——拟许钦文》则依据真人真事，写了一个作家的困境。写一个作家急于书写和发表作品养家糊口，但是环境太差，物价飞涨，白菜和粮食的问题没有解决，即使灵感来了也没有办法，最后在老婆一阵阵的惊呼中灵感顿失，高智商也没有写出一个完整的段落，而鼻子在浙江，眼睛在湖南，南方打仗，北方水灾或者旱灾，都让他写不成文章。这个家庭实在不算幸福。《肥皂》写了方太太和方铭在物价飞涨中的一瞬。这个过程是尴尬的，也是让女人和孩子觉得委屈，他自己呢，也是难以安静的。只有官员的到来，虽说很小，才让他提神，这也是无可奈何的。《长明灯》是乡村保守和革新之间的对撞，虽然是仅仅用长明灯为细节，但写得极为传神。文字绵密，长辈人对于那个反传统的“他”很害怕，各人都在想办法，如何阻止一个人的改良，其实就是把长明灯灭了，而这也不被准许。最后商量出办法，那就是把此人关起来，可找不到地方，因为每一个人都不愿拿出自己的空房子。而这个“他”没有办法，最后只有扬言把房子烧掉，让那长明灯自行灭掉。这很悲哀，但旧式的中国，后来的社会，是不是也是如此呢？《示众》是近似于《一件小事》的细部展示，一个孩子，一个洋车夫跌倒的场景，一群中国式的看客，他们自己也是很可悲的底层人等。小说很短，写了一个普通的事情就令无数的人挤来挤去，当看客，是鲁迅多次著文呵斥的。

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