匈奴的最初来源( 五 ) _知识百科

但是蒙古语和
突厥语实在是有许多相象的地方，有许多词语用两者都能解释，比如“撑犁（天）”
，突厥语tangri，蒙古语tangere，实在难说哪个是词源。虽然后来也有如方壮猷等
赞同蒙古语源说，但如今的学者更倾向于突厥语，甚至非阿尔泰语。
比如蒲立本（Edwin
Pulleyblank）就借助中国史料证明匈奴语和阿尔泰语互不相容的几项特征，因此提
出匈奴语甚至不属于阿尔泰语系，而可能与叶尼塞区域的几种语言有关。从这一点出
发，有人指出，匈奴文化可能和叶尼塞地区的卡拉苏克文化有某种联系，而后者和夏
的二里头文化也有着联系（如胡博在洛杉矶夏文化研讨会上所提出的，见阎敏1991）
反过来，支持蒙古说的学者除了从语言上论证之外（但匈奴和蒙古语族已被证明缺乏
关系），通常借用霍去病墓的马踏匈奴像来说明匈奴人具有蒙古人种特征。反对者则
表示1 。艺术造型佐证力量不大。2 。仅此一例，是为孤证。
目前，多数西方学者，以及前苏联的一些专家都认为匈奴为突厥种，国内的一些学者
如林?忠渤窒嗤捶ā５晒诺囊恍┳液蜕偈渌д呷约岢秩衔倥敲晒胖肿?
但是，如果从人类学上追述最早的起源，匈奴人似乎应该源出于古老的蒙古人种的
一个支系（后来发展成了突厥种）。
关于匈奴的最初来源，有人认为他们是从西方而来的民族。是由于长头颅的欧罗巴人
入侵叶尼塞河地区，导致当地的卡拉苏克人退出该区域，向东南进入蒙古高原所致（
见陈立柱1997）。
这些早期的匈奴人在蒙古西部继承了卡拉苏克文化，发展出与之有
紧密联系的鹿石文化。一直到了战国末期，这些人才前进到中国的北部边疆，与中原
王朝发生接触。至于之前的史料里记载的匈奴，有人论证说是一种误会（孙次舟1947
，曹永年1963），那不是真正的匈奴，而是三胡（林胡，义渠，楼烦）之误。
但是，
尚没有详细的具体的研究来完全证明这一点。
可以肯定的是，匈奴应该是一个经过长期迁徙融合后形成的民族，其中应该包含了多
种复杂来源。在后来与北方民族以及中原王朝的长期打交道的过程中，他们又大量混
血，以致在许多方面都发生剧烈改变。
五胡乱华之后，匈奴人除了稍微高大白皙一点
，应该和汉人没什么区别了。即使匈奴被确认为突厥种，也不能说他们是后来突厥民
族的源头，而应该是两个不同的分支而已。突厥应该来自丁零，而丁零和匈奴却是两
个不同的民族。《北史?突厥传》：“突厥者，……匈奴之别种也”，就是这个意思

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