建设艺术与乡建｜彭州小石村：时代的乡愁，他们在行动乡村|彭州|左靖|建筑|四川省

伴随着20年高速增长的城镇化率，城市与乡村间的二元边界正在被打破，而乡村建设也成为了来自不同领域的学者、文化工作者和民众希望了解和关注的话题。澎湃新闻获悉， “乡村建设：建筑、文艺与地方营造实验（彭州站）”近日在四川省彭州市桂花镇金城社区龙门山·柒村艺术设计中心开展。
“为什么是彭州小石村？他们是谁？他们为什么做？怎么做？成效如何？”本文作者带着种种疑问，走进了新落成的龙门山柒村艺术设计中心，跟随九位参展人，回顾了一个个鲜活的乡村建设实践案例。

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“乡村建设：建筑、文艺与地方营造实验（彭州站）”展览海报
从新中国成立前晏阳初、梁漱溟等人的乡村建设运动，到新世纪以来国家推行的“新农村建设”、“美丽乡村” ，再到“乡村振兴” ，乡村建设在不同时期显现出不同的面貌与特征。或许从前“乡愁”是时空之愁，而在当下，更多的是指现代化大潮下对乡村所承载的美好品质和美好回忆的眷恋，是时代的乡愁。
在全球化与物质化的潮流汹涌而来的当下，城市产业的效率至上，乡村文脉的破坏和散失，往往为人们带来心理上的失落感。同时，受到疫情影响，社会大环境从全球化转向内循环，也给予了生命个体以时间和契机，从向外寻求发展，转到向内的情感探索。乡村的种种问题，从来不是孤立的，中国的城乡问题是一个整体。对于当代的乡村建设者而言，精神与物质两条思路应当并行不悖，一方面关注乡村的居所环境、生产生计，另一方面，也要关注公共文化与教育风俗。
伴随着20年高速增长的城镇化率，城市与乡村间的二元边界正在被打破，而乡村建设也成为了来自不同领域的学者、文化工作者和民众希望了解和关注的话题。从“乡村建设：建筑、文艺与地方营造实验（彭州站）”的展览论述中，我欣喜地得知，拥有不同背景和经验的乡村建设先行者，在仅仅十来年间，已经从“中国乡村的问题是什么？为什么？” ，跨越到了回应“中国乡村的问题怎么办？”的议题，进入到了多元化的路径探索阶段。无论是艺术家、建筑师、学者、作家还是乡村工作者，在乡村建设的议题下，都保持着惊人的谦逊和包容，以理性、克制和务实进入到乡村工作。
带着“为什么是彭州小石村？他们是谁？他们为什么做？怎么做？成效如何？”这些疑问，从成都市区出发，驱车1.5小时，当我们到达位于成都平原与龙门山过渡地带的彭州小石村，呼吸上第一口山间的空气，放眼青山绿水，心境豁然开朗。

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“乡村建设”彭州站，龙门山·柒村艺术设计中心，四川彭州桂花镇小石村， 2021年9月，左靖工作室提供
展览的地点位于新落成的龙门山柒村艺术设计中心，就坐落在小石村的村口，是一幢拥有砖红色墙壁和弧形大屋檐的环状独体建筑，是传统四川乡村民居中的典型元素。建筑外立面的巨幅海报可以精准地提示公众，这就是此行的目的地。展厅的建筑面积约一千平方米，所蕴含的信息量却巨大无比。艺术家刘庆元多次将观看左靖的展览形容为“阅读一本书” ，实地观展后笔者有更深刻的体悟：在策展人选择的精华陈列之外，则需要大量的时间查阅、批注、分析、思考、吸收、回味……而展览体量还仅仅是今年五月在江西画院美术馆（景德镇）的三分之一。展览确定巡展小石村之后，更引入了四川本地的乡村建设实例，这也是“乡村建设”彭州站的独特之处。

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