劳动如何创造价值，用学术理论来解释，应该怎么理解？ _时尚生活

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引言

劳动如何创造价值，用学术理论来解释，应该怎么理解？——首先，在回答这个问题前，我们需要知道，《资本论》也认同资本来源于过去的劳动的观点。首先，卡尔·马克思发展了劳动价值论，发展的关键在于他创造性的提出了劳动二重性，丰富了劳动价值论学说，使其更具有科学性和完整性。他认为劳动分为具体劳动和抽象劳动，具体劳动创造物外在的使用价值，抽象劳动创造物内含的价值。

价值与使用价值处于对立统一的关系，二者统一于物本身中；但是在物进行交换时，买者只能得到使用价值，卖者只能得到价值，此时二者又是对立的。但无论是使用价值还是价值，它们都是通过劳动创造出来的。
《资本论》中关于资本是过去劳动的产物有以下几方面的阐述。第一，《资本论》将资本定义为能够带来剩余价值的价值。所以，资本的本质是价值，且保存在使用价值中。而资本的本质——价值是已完成的，凝结在使用价值中的人类的抽象劳动。因此，价值是过去的劳动，而资本就是价值，所以，资本来源于过去的劳动。

第二，《资本论》认为：“产品不仅是劳动过程的结果，同时还是劳动过程的条件。 ”所以，上一轮劳动过程的结果仍然可以作为新一轮劳动过程开始的物质要素重新进入到生产领域中。因此，这些作为生产资料进入劳动过程的产品实际上是以前劳动过程的产品，它来源于过去的劳动，是已存在的完成品。

第三，《资本论》中明确阐述了资本的过去劳动的性质，它认为当资本家“把活的劳动力同这些商品的死的对象性合并在一起时，他就把价值，把过去的、对象化的、死的劳动转化为资本，转化为自行增殖的价值。 ”
因此，资本是可以自行增殖的价值，因而是过去劳动的产物；资本是活的劳动力施加劳动的死的对象，因而是与活劳动相对的已完成的劳动产物。由此可见，《资本论》认为资本来源于过去的劳动。

综上所述，尽管《国富论》与《资本论》对资本的本质认识不同，但是，这仍然不妨碍二者在“资本来源于过去的劳动”的观点上达成一致。

资本积累是资本规模扩大的基础尽管《国富论》第二篇第三章的题目是：“论资本积累并论生产性和非生产性劳动” ，但是关于“资本积累” ，并没有给出明确的概念。笔者认为《国富论》与《资本论》对于资本积累的理解是相同的。
二者都认为资本积累就是将资本获得的收益投入到新一轮资本的使用中，从而使资本规模扩大。简单地说，就是把利润重新资本化，从而实现资本规模扩大的再生产。因此，欲使资本规模扩大就需要把资本的报酬重新资本化进行积累而不是消费掉。资本积累首先要使资本获得收益，然后对资本收益进行分配。

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