【深度好文】外汇交易中的修炼与相关的概念( 五 ) _深度好文

药物的四气五味范围远小于药物主要功能的范围。从大类中总结出一定的规律，形成小类，是合理的，也是可能的；但反过来说，从几个特点来判断大量不同的药物主要功能完全是反逻辑的。

基于以上考虑，再加上神农是一位著名的修士，还有其他的神迹，我们认为《汉书》的记载远比其他记载可信。至于植物有思想，能与人交流，这是历史记载和现代科学研究都证实的事实。
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讲究医德本身就是修养
孙思邈，唐代名医，道教名医，后人称孙真人。自其《大医诚》一书发表后，后世医家视其为医术师。其实要达到《大医的诚意》的标准是很难的，因为它实际上要求医生同时是一个修心的人和于术数的解释，这样他的心性才能达到并保持一个相当的水平。高水平。
《大医之诚》中的“敬”是指医术， “诚”是指医德，两者都有很高的要求。“任何大医治病，必须心平气和，无欲无求，先大慈大悲，誓救灵魂之苦。”当一个人知道自己没有达到这个要求，而在医学实践中努力达到，这已经是一个修炼的过程。不仅如此，患病家人的痛苦应该与自己的痛苦一样，不逃避艰辛，昼夜寒热，饥饿，口渴，疲劳等。
这不仅需要磨练心灵的能力和于术数的解释，还需要磨练身体的能力。对生疮、泄泻、身臭的病人，不宜反感，而应有同情心。“为了生存而杀戮更遥远。”孙思邈反对杀人，因为他知道后果的严重性。不仅不允许追求名利，更不允许“炫耀自己的美德”和“炫耀自己的名声” 。总而言之，要想达到“大医”孙思邈的水准，就只有真正的修炼磨练自己的心。
三、中医药的产生与发展
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医生和接受者的目的不同
如前所述，中医来自于修行者和道家。古时，人尊道行道，身体不能生病。当许多人生病时，他们已经远离了道路。修炼人出于慈悲心暂时为他人解苦是可以的，但是修炼人不会为了病人的安宁而做这样的事，因为这违反了宇宙的规律：生命所欠的业债是无法偿还的。高层生命对人所做的一切，只有一个目的：让他们回到原来美丽的地方。
所以，高层次生命传下来的中医，目的不是为了让人类过上舒适的生活，而是千方百计地为人类修炼留一条后路，让低层次生命众生未来有机会回归。神农曰：“诸病不治，能长寿？”一旦病好了，修炼上就可以进一步向着“长寿”等高层次目标迈进。在他的名著《包朴子》中，葛洪记载了许多适合普通人和低层次修炼者的方剂。
在一些道家修炼方法中，低层次的净化阶段是通过服用某些药物来达到的。其实《神农本草》的出现也主要是针对修士的：书中的365种药材分为上、中、下三个等级。，甚至还有能飞上天的神药，但后来人们越来越不相信修炼了，很多上品的药都无人问津。
人迷恋于尘海，追求的东西往往会走得很远，只想安逸自得。当这样的人越来越多时，反过来又会影响到医生，导致医生偏离“救民心” ，帮助他们回归高级生命的初衷，只去“医者”和“医者” 。帮助他们玩得开心。由此，逐渐形成了中医学儒道分离的不同目的。

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