【深度好文】外汇交易中的修炼与相关的概念( 四 ) _深度好文

这种“无上之人”虽然比“真人”差一点，但还是被归类为真人，因为他们可以通过修炼延长寿命，希望成为真人。”和“圣人”就差得多了。因为他们的修炼方法已经接近常人，不可能无限延长寿命。
“阴阳”是道家修炼理论的核心，是中医一切理论的基础。“阴阳是天地之道，万物之主，变化之母，生死之源，神宫。”天地之道体现于阴阳之中，所以在中医理论中，诊断和治疗都进行了分析。，都离不开阴阳。“阴阳密，主治神，阴阳分离则精灭。”
这样一来，中医的整个治疗过程就极为重要，高度概括为“平衡阴阳”和“调阴阳” 。至于中医理论中的其他重要概念，如寒热、表里、虚实，也可以通过阴阳的理论和语言来表达。
“五行”也是道家修炼理论中的一个基本概念，专门用来描述宇宙与万物相互支持、相互制约的复杂关系和变化状态。在中医理论中， “五行”也是一个不可缺少的基本概念。通过天地万物可以与五行相联系，在中医理论中自然产生了一套人与自然环境相互作用的理论，包括复杂的理论结构，如： “五运六气” 。
五脏六腑相互关系的描述和分析，疾病的传播和变化中的“生、克、乘、凌”的描述和分析，甚至是非常具体的治疗方法比如“不足会弥补母亲，但实际上会减少孩子” 。原则也来源于“五行”的具体应用。
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中医的超级异性恋
最早的中药药理学著作是《神农本草》，记载了365种中药。然而，这些药并不是现代人想象的那样，是从广大劳动人民的生活实践中积累总结出来的，然后由几位医生陆续编写而成。甚至不是有人说的“神农百草味”那样的“味觉” 。
《淮南子》有“神农尝百草味”之说， “神农尝百草味，观水泉悲欢，使人避之不及” 。当他们知道的时候。这个时候，他们在一天的记录中遇到了七十毒。但绝对没有什么可说的，神农是用“尝百草”来确定药物的主要功能的。汉代以后，金代皇甫宓、唐代司马真、清代毛麟等一批好心医家，据此推论为《神农》。可接受的想象力和理解力。尝百草，必有药。”到头来却是害人害己，让现代人连“神农尝百草”的实际说法都不相信，干脆说是“名副其实” 。
然而，我们从《汉书》附注中得到的却是完全相反的理解：神农之所以能够获得各种药材的主要功能，是因为他拿着一根“赭鞭” ，走遍了“”五神山四毒” ，所有的药材“出土” ，他一一“鞭问” ， “主治” 。也就是说，他用了自己的神力（也就是，与其他低等生物交流思想的特殊能力）迫使那些草药告诉他它们的主要功能。
首先，本附注与《淮南子》不矛盾，只是补充；其次，与皇甫宓等大医学家和历史名人的说法相矛盾。我们认为这不是空穴来风，因为它相当于是在自找麻烦。再一次， “百味百草”定主治的说法，仔细想想，其实是不合逻辑的：《神农本草》与主治药物与气味的对应关系《神农本草》和后来的许多药材（如苦入心、清热作用），是在了解多种药物的适应症后，总结、整理、比较得出的一个规律。

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