228学海纵横社会日新月异，生产力文化面临一些困境( 四 ) _传统节日

【228学海纵横社会日新月异，生产力文化面临一些困境】例如，张九成“神无心，以人为心。人若有愿，神必如意，人如愿得，神亦如愿。”为民之主，若要敬神，就应敬民。故孟子曰：民可贵，知武王之心者，以为能救民。身体，那武王是无辜的。说起武王的踪迹，他认为武王是有罪的，他攻击了君主。如果武王的野心是拯救人民，那些认为他们有罪的人不敢生气，自称无辜的人不敢高兴，他们不拿有罪无罪的话来抱住自己的心，而只有救人的意志，直奔前行，即使死亡生活并没有超出他们的愿望。” [1] 卷二十四，吕氏曰：“武王能善于公，夏商死，只因福克的精神传承，周能兴盛，只因能传承。出大队，以知人。高贵，社会和判断次之，有德， [1]卷四十二明确指出，人民的立场应该是第一个说吴王可以有德的。”尊重人民，把以人为本，视人如神。在党和国家领导人高度强调“以人为本”的今天，我们应该重读这本书。毫无疑问，几百年前的宋儒学已经体现了这种朴素的价值。参考文献： [1] 黄伦：《尚书经义》，商务印书馆， 1937年12月。作者简介：姜敏（1987.10—）女，济南人，山东，曲阜师范大学文学院中国古典语言学硕士，研究方向为古籍整理与研究。（接第227页）

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