图加快构建中国特色艺术学理论“三大体系” _艺术

加快建设中国特色艺术理论“三大体系”是当前艺术学界的主要任务。在艺术学十年推进之际，我们应该认真思考艺术理论体系建设的理论价值、具体内涵和总体理念。，意义重大。
先“破”后“站”：立足中国
艺术理论“三大体系”建设遇到的第一个困惑不是如何构建，如何构建，而是中国艺术理论“有没有体系”的问题。主要原因是：艺术研究推进时间较短，受到的关注和相应的研究成果较少，缺乏相关的系统思考；另外，一个很关键的原因是，当我们谈“制度”的时候，标准往往是西方的制度观。那么，西方系统观的特点是什么？
从整个学科的角度来看：一是用差异化思维将整个世界分割开来，形成一个有边界的学科区域；金字塔形的学科体系。从学术和话语的角度看，西方的制度观大多表现为从“原则”到“历史”、“批判”的多视角，并表现出以下两个重要特征：一是内涵丰富。和扩展边界清晰的基本概念；其次，概念之间形成了一个逻辑严密的逻辑体系。然而，还有其他表达完整性和相关性的方式。诗意的思维和诗意的语言也可以达到理性思维。
不同于西方的系统观，中国的系统观呈现出独特的思维和言语特征。中国古人坚持整体思维和诗意表达，用“灵、精、能、能”表达对艺术作品层次的理解，用“刚”、用“勇气、知识、力量”等表达对文字风格的理解。描述创作主体的才华，用“轻盈、清晰、轻松”来指代人体和气质之美。中国人在意象上追求景物交融，在布局上追求虚实并存，在内涵上追求“外”与“远”的目的。在此基础上，中国艺术理论形成了不同于西方的体系特征：观念内涵的外溢、观念关系的交叉与互动、观念与感性直觉的相互印证、虚实并存。结构、审美理解等。这样中国术数三大体系，中国为学术界提供了一个具有“隐形”特征的开放系统观。因此，构建艺术理论“三大体系”的基本体系观应先“破”再“立” 。“立足中国，学习西方。” 。
中国艺术理论发展的经验
新时代，在文化建设中，相关学术命题、思想、观点、标准和话语的能力和水平与我国综合国力和国际地位不相称。真正实现中华文化的繁荣发展，必须努力构建中国特色、中国风、中国风的学科体系、学术体系、话语体系。
对构建中国特色艺术理论“三大体系”的认识，也必须建立在对体系多样性的深刻认识之上。马克思主义认为，每个民族的文化都有自己的价值，不存在超越各个民族文化的“世界文化” 。中国文化也为世界提供了独特而全面的思维体系。
中国艺术理论的系统思考不仅包括对“什么是艺术”的深刻理解，“艺术”中“艺术”与“艺术”的关系，基于整体思维的技术-道-艺术的关系, 艺术深入分析功能与价值、艺术与生活的关系，艺术家的身份、使命和精神与艺术品性格的关系，以及艺术品独特的审美风格，艺术接受中独特的审美心理建构。在具体的推理演绎中，中国艺术理论从和谐与理解的角度追求相互的交流与亲密接触，最终完成了“亲缘”的结构写作和开放的理论体系。系统的表达往往以诗意的语言传达理性的思想，并用具体的事件、对象或图像进行隐喻、变换和关联。理性意图和感性形象之间没有单一的联系，两者也不完全兼容。感性的意象往往以其丰富和生长跳出抽象意义的框架，化作不同的理性蝴蝶，令人赏心悦目，流连忘返。
综合思考、具象表达、多义取向、现实关怀等，足以让中国艺术理论呈现出别样的系统美。对话是另一种中外交流。通过这种对话和交流，中国艺术理论可以为世界做出独特的贡献。

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